艺术品收藏的讲究之折扇

 

 

　“在文人社会中，并非是用来扇凉的，如果为了扇凉，何必要请名家来写、来画?扇子最重要的作用，是代表持扇人的身份。你手持一把，字是谁写的，画是谁画的，扇骨是谁刻的，别人从上就能看出你的身份、地位，比现在用名片有效多了。”从张大千的话中，可以看出的价值。

　早在明代永乐年间，就开始在民间流传，而自明代中叶至清代中叶，形款已趋完善，为制扇、画扇和藏扇的鼎盛时期。文人墨客纷纷在绢裱纸糊的盈尺之间点染勾画，山水、人物、花卉、走兽无所不涉，真、草、隶、篆无所不写。一时间，人皆一扇在手，出入怀袖，士宦雅士和文人墨客借优游酬酢，以作为交往的常见谊礼，而商贾阔佬和少爷公子则以标榜儒雅风流。

　民国以来的藏扇名家不计其数，像民国时期天津金融家王季杨，其收藏成扇就非常著名，像一件溥儒、章梫的《松山楼阁?行书五言诗》成扇，在前两年会的成交价就达到了66.7万元。特别是扇骨为棕竹和尚头嵌象牙眼钱，无疑显示出了其价值品位之高。

　近现代，京、津、沪等地更盛“斗扇”之风，有闲且风雅之士于早、中、晚各执不同的折扇，以其上书画之高雅、质料之优良来比试炫耀，风靡一时。

　由于扇面书画通常是文人雅士抒情遣兴的小品，或被遗赠戚旧，或被付诸市井，其往往写于优游酬酢之中，成于率尔不拘之时，因此创作时减少了作者借以猎名争誉的心理压力，作品面貌反而时出新意，愈显人文亲和力。此外，画扇巧妙结合了卷轴挂画与手中玩扇两者的长处，使画扇在掌间方寸揣摩把玩的同时，更加益于集中观者精力和吸引其目光，使他得以细心品味扇画所传达出来的作者内心世界的清新格调、风雅意趣与闲情雅致。

　的讲究的是真、精、新。真，即名家真迹；精，是名家于艺术成熟期或艺术巅峰期创作的；新，由于古代成扇通常使用过，其在开开合合中难免会有磨损甚至开裂而难以重裱复原的现象，所以品相完好的扇面特别是成扇尤为珍贵。

文章出自L：华泰达拍卖