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.suitexA0;?21 La note de lecture d’un dictionnaire se heurte à un problème attendu. Comment rendre compte de la linéarité d’un propos, d’une thèse, lorsque celle-ci n’est ni clairement explicitée ni articuléexA0;? Comment les auteurs expriment-ils leurs intentionsxA0;? Les réponses passent par la particularité du dictionnaire renvoyant les définitions à d’autres significations se répondant elles-mêmes à d’autres encore se confondant avec la métonymie. La thèse des auteurs se découvre, se déploie donc au travers des sélections et des entrées du dictionnaire. L’articulation, quant à elle, se trouve dans les blancs qui séparent les définitions.22 Pourtant, il ressort de ce dictionnaire un vecteur, une volonté délibérée qui s’exprime dans l’introduction.
Les auteurs ont ainsi travaillé en évitant plusieurs écueils comme paraphraser un précédent dictionnaire (par exemple celui de Laplanche et Pontalis) et comme produire un énième ouvrage d’école comportant les clivages propres à cet exercice (par exemple l’approche dogmatique). La méthode utilisée est d’allier une pluralité des entrées, liant les concepts (pas seulement analytiques) avec les acteurs qui ont contribué de près ou de loin à les forger ou à implanter la psychanalyse. Si un nombre important des entrées concernent classiquement des psychanalystes ou chercheurs, la particularité de ce dictionnaire est d’intégrer des psychiatres, des artistes (écrivains, peintres, poètes), la famille de Freud et des patients. En effet, l’ajout des cas princeps (ou cures prototypes) est une des originalités de ce dictionnaire tout comme la présentation des organisations analytiques et des pays d’implantation de la psychanalyse. La logique qui se dégage de la méthode permet aux auteurs d’afficher une cohérence des approches, une neutralité dans le traitement des concepts, xA0;une métonymie exhaustivexA0;. Nous pouvons ainsi xA0;naviguerxA0; grace à ce dictionnaire dans l’histoire et la théorie de la psychanalyse et cela, seul cet ouvrage complet peut nous le permettre.23 L’exercice délicat de la note de lecture ainsi que son cadre limité ne nous permettent pas de rendre compte de l’ensemble des parties, nous avons donc d?, nous aussi, faire des choix et des sélections. 24 Les conceptsxA0;: les concepts traités sont d’abord résumés dans une définition opérationnelle (en gras), suivis d’une généalogie. La méthode générique employée par E. Roudinesco et M. Plon dans l’analyse des concepts freudiens part d’une définition succincte. Le concept est situé dans le temps et nous pouvons ainsi suivre les évolutions et les différents remaniements de Freud, ses négociations avec ses élèves, notamment par exemple Ferenczi (pour le transfert) et Rank (pour le roman familial). Les auteurs décrivent aussi le devenir des positions freudiennes après la mort de Freud. Klein et Winnicott seront les principales références (et parfois même exclusives) ayant évolué parfois différemment de l’enseignement freudien (dans l’analyse de l’homosexualité, les possibilités pour l’analyse profane, etc.
) suivi, pour conclure, de l’apport de Lacan. Celui-ci est doublement situé à la fois dans la filiation freudienne et dans ses développements plus personnels comme les mathémes.25 à la suite de Freud, les développements théoriques de Lacan sont à chaque fois structurés dans leur historicité et réparties en fonction de leur introduction dans les séminaires. Nous pouvons ainsi lire l’émancipation du socle biologique pour mettre le langage au centre de l’approche analytique.26 Les concepts inventés par Lacan font aussi l’objet de long développementxA0;; les mathèmes, (mais aussi le n?ud borroméen, la forclusion, le rsi, etc.) sont présentés dans leur historicité en fonction des différents séminaires. De plus, leur utilisation, leur mise en relation avec les autres concepts sont analysées.