“聪明在于学习”“工艺战鼓”在民间文化的用途

“聪明在于学习”“工艺战鼓”在民间文化的用途

 

 

据鼓厂人员介绍，金、石、土、木、革、丝、匏、竹是我国古代乐器制作的重要原料，称之为八音。从其功能来讲可分为三大类：其一为打击乐器，其二为吹奏乐器，其三为拨弦乐器。这三种乐器中，打击乐器出现最早，而弦乐器出现较晚。打击乐器的鼓，故而最早出现，是和人类社会生产力的发展水平相适应的。在原始社会人类打石为工具，摔打陶土做器皿，劈树枝为柴，劳动生产中的自然发音，揭开了原始音乐的序幕。

　　自商周以来，鼓在楚文明的洛阳，一直是组成古代乐队中重要的器乐之一。跟着社会的开展，各民族之间的文明交融，鼓的各种类型也不断的增多。撒播于洛阳有几十种，由此可见，洛阳有着丰厚的物质文明，现简述鼓或鼓的用处：

　　1、工艺战鼓与管乐——鼓与管乐器独奏，称其为鼓吹乐。这种独奏乐开始只要官员出巡，节日大庆，戎行凯旋等重大庆典方可运用。跟着年代的变迁，后来民间逐步遍及，古蕲阳凡民间成婚，嫁女，喜事、凶事 、吉庆等等，都用鼓吹乐。今天的洛阳，办喜庆婚嫁、都用吹打乐，保留了古代憨厚文明的遗风。

　　2、定晨鼓——古人无时钟，故以鼓、木鱼、告诉时刻，日夜三通，昏鼓三通，夜半三通，旦明三通，晚间伐鼓谓之“更鼓”一夜要击五次，即一更即是一鼓。

　　3、鼓为军令—— 河南鼓厂人员介绍，古代戎行中，鼓是常用乐器。军中又常以鼓声为号令，指挥戎行进退。（故，有趁热打铁之说）军鼓常与军角合作，“鼓止角动”。角，也即是现代的号角，鼓与号角相互合作，戎行进退，擂鼓助威，以号角为令。

　　4、记路程，鼓，在洛阳古代有伐鼓记路程，行一里，执槌者伐鼓一槌的传说。

　　5、作仪仗，各地方官吏出行，皆以仪仗为先导，以示官吏的巨细之神威。

　　6、鼓楼，也即是在方位较高的楼上安顿大鼓，准时敲击，告诉位于商贬，作坊开门经营，或闭门歇业。民间传说，我县南宋前、以及明代鼓楼许多。

　　7、鸣鼓诉讼，古人喊冤。摘自龙工艺战鼓传说

 

 

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