密宗佛像 泉州字画家印石活现百尊风狮爷--

所谓肖形印,就是印面只有图像并无文字的一种篆刻情势。肖形印往往有着古朴典雅的造型,, 洗练传神的笔触、谨严的构图,于方寸之内,发明出一个丰盛多彩的微缩图案,有着相称高的艺术价值和欣赏价值。肖形印反应的内容非常普遍 , 有刻画人物狩猎、搏兽、战骑、 饲禽、牛耕等情景以及鼓瑟弹琴、歌舞伎车马出行、乘龙跨虎等活泼局面，而龙、熊、羊、鹿、马、虎、驼、鹊、鹭、鸡、鱼、龟等动物是最长见的。古肖形印上起商、于战国和两汉, 到汉末已趋衰败, 六朝时代简直绝迹，只是到明清之后才又崛起。

15日展览首日,吸引了数百名书画界专家和喜好者前来观赏.业内人士认为,洪志雄别具匠心,创作出传统吉利题材“百印风狮爷”，既是他深沉文化修养的体现,更是传承闽南文化、弘扬文化精萃的有利尝试和摸索。此外,风狮爷是两岸共有的民间信仰,洪志雄的创作唤起了两岸民众对这一传统风物的再认识,能起到强化"五缘相通"共识,,加强两岸接洽的纽带作用。

将两者有机联合起来,并非出于偶尔.作为土生土长的字画艺术家,诞生于福建泉州的洪志雄先生小时候就在家乡晋江安海古镇见过风狮爷。第一眼,幼小的他就被那活跃的造型、夸大的表情深深吸引住了。尔后，他如饥似渴地研讨有关风狮爷的来历、造型、种别等等。本**好美术的他,无论是走在古街冷巷,仍是途经深院老宅,只有见到风狮爷,不论有多匆仓促，都要驻足观赏一番。他见识到的风狮爷,多是“型如人，貌如狮，眼圆瞪，口大张，集兽、人跟神于一身，昂破与露天之中，镇风压邪，护境安民”。他感到那韵味、造型放在闽南这片富有历史文化底蕴的热土上，真是神工鬼斧，极其和谐。多少十年下来,造型各异、情态多样的风狮爷已经在他心里驻足扎根,并跃然纸上。用艺术的伎俩再现这些“闽南特产”，成了缭绕他心头多年的一个艺术梦。到2004年,得悉九日山出土最早的风狮爷,由此印证泉州金门两地独特的风狮爷信奉后,他的主意更加动摇了：必定要艺术再现风狮爷,把它作为传承并弘扬闽南文明、增强闽台文化交换的创作点。但到底以哪一种艺术手段来再现风狮爷,也是他始终以来苦苦考虑的一个问题。直到2008年,当北京奥运会会徽“中国印?舞动的北京”公然亮相时，他的面前不禁一亮：那洗炼的刀法、简练的造型、明快的格调,不就是他再熟习不外的肖形印吗?他立即决议,用肖形印来刻风狮爷。

风狮爷又称风狮、石狮爷、石狮公，是闽南一带设立在建物的门或屋顶、村落的高台等处的狮子像，用来替身、家 宅、村落避邪镇煞。其造型据揣测是由庙宇门口的石狮形象演化而来，狮子为百兽之王，狮子的形象被用作辟邪招福的辟邪物。屋迎风狮爷的材质有陶塑、石雕、泥制，除了背上坐有武士型的之外，也有单狮型。造型重要有立姿、蹲踞两种。按新世纪初金门出版的《风狮爷千秋》的最新研究结果，目前遍布金门全岛的风狮爷崇拜是从明末清初开端昌盛的。当时金门几经战乱后，全岛沙漠化十分重大，风沙四起。村民们就在村落外挡风的地位建立风狮爷崇敬祈祝。但金门的风狮爷此前一直找不到“祖宗”。直到2004年,,在福建泉州九日山原延福寺遗迹出土了一尊高1.23米、宽0.59米、厚0.75米的风狮爷。九日山文管所所长胡家其以为，这尊风狮爷产于北宋初，证明泉州至少在北宋初年就已有风狮爷信奉，也足以证实泉州为金门风狮爷的发祥地，泉金两地五缘相通。

15日,世界闽南文化节举行前夕,由福建泉州籍书画家洪志雄创作的"风狮爷百印展"在泉州华侨历史博物馆展出.据悉,这是书画界首次以肖形印为表示手法,体系地展示海峡两岸共有的传统风物风狮爷,既是对闽南传统文化的传承和翻新,又能借此唤起闽台大众对风狮爷信奉的再意识,强化两岸同胞对"五缘相通"的共鸣。

洪志雄印石上的风狮爷颇为人道化，初看神形兼备、生动古朴，细细咀嚼，或英武肃穆，或慈眉善目，或憨态可掬，或洞察世事，甚至不乏俏皮可恶的形象,使观赏者顿生似曾相识的感到。尤其值得称道的是，洪志雄还匠心独运，以汉瓦中的吉祥语入印，诸如“长乐未央”、“千秋万岁”、“延年益寿”等，承载着满满的爱意，寄托着深深的祝愿。