文章分享：管理中的慈悲

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《管理中的慈悲-聖嚴法師》

　　現代人講究自由浪漫，經常一不高興就請假，公司幹部拜託、告誡好象沒什麼效果，即使老闆親自出馬也不見得有用，所以很多企業主就跑來請教我，在人際關係與公司管理兩者之間，該如何拿捏與處理？

　　這樣的問題連在我們寺院裏也會發生，古代叢林有這麼一句話：「慈悲出禍害，香板出祖師」，香板是用來打人的，師父若不使用香板，都以慈悲對待的話，那麼弟子非但不能夠成器成才，還有可能成為壞人；因此在寺裏，很多人可能只看到菩薩面孔的慈悲，而未看到金剛的怒目。

　　在管理時，方法及動機是要分開的，管理方法必須制度化，在商言商、在公言公，對員工的管理，要求就是要求，不能夠馬馬虎虎，自以為是慈悲，其實是濫慈悲、爛好人。真正的慈悲是使對方好，使對方得到利益；為了讓對方能得利，平常不會出紕漏，那麼嚴加管理就是需要的。

　　或許剛開始有人認為老闆很凶、很壞，但老闆的動機是為他們好，為他們創造更多的利益，大家應該可以感受到。同時身為領導人也要懂得教育員工，使他們能得到更大的成長及利益。

　　關懷加教育就是慈悲，在這個大原則下，可以表現出各種不同的方法。例如我罵弟子是為了教育他，但也不能隨便罵，要罵得有道理，讓他感受到關懷。

　　另外，凡所成就者，都必須結合眾人之力；一個公司要有前途，還是得靠員工的同心合力，單憑老闆個人是無法做到的。所以身為管理者，更應該以全體參與者的利益為利益，需求為需求，如此大家方能有向心力。一個公司如果能為了共同的理念而上下全體一起努力，事業必定蒸蒸日上。

　　因此我認為，只要有人就有希望，有人就要關懷、就要教育，這才是慈悲的管理。

　　佛不在天上，佛不在寺廟裏，佛在我們每一個人的心中。學佛不是為了給別人看，讀經也不是高深莫測的文字遊戲，能講幾段佛經更不是為了在他人面前炫耀自己的博學宏才。人們不能為了學佛而學佛，為了誦經而誦經。佛經記錄的是佛陀對人生、對宇宙、對自然法則的探索和思考。佛經留給眾生的是觀察宇宙真理，開啟智慧，明悟自心的方法。學佛是手段，學佛不是目的。學佛的目的是為了我們能夠回歸寧靜、光明、智慧的本心；學佛的目的是為了讓所有的眾生能夠究竟解脫，能夠離苦得樂。快樂地信佛，快樂地信自己身上善的力量，快樂地安妥那顆潔淨如蓮的心；在惱人的塵世喧囂中聽到佛音，聞見佛法，悟透佛理，從而慈悲地面對，智慧地領悟，寬容地接受，勇毅地改變；常懷利他之念，把一種缺乏禪意的生活過出氤氳禪意，在人間煙火味中潛心修行，使菩提樹常綠，明鏡臺常潔——這樣，你就與佛相互擁有了。

 

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