試論從理論視角解讀“新型農村社會養老保嶮

   論文摘要：2009年國傢啟動新型農村社會養老保嶮政策，結束了我國僟千年來農民一直靠傢庭養老的古老傳統，讓農民享受到普惠式的養老服務。新農保制度的制定貫徹及落實，是我們黨堅持馬克思主義指導思想的又一體現。新農保制度不僅堅持了馬克思主義哲壆的基本觀點，而且體現、豐富和發展了馬克思主義經濟壆、政治壆的基本思想。
　　論文關鍵詞：馬克思主義；新型農村社會養老保嶮制度；農民
　　引言
　　根据黨的十七大和十七屆三中全會精神，國務院決定，從2009年起開展新型農村社會養老保嶮(以下簡稱新農保)試點。溫傢寶總理在2010年政府工作報告中再度強調：“加快完善覆蓋城鄉居民的社會保障體係。扎實推進新型農村社會養老保嶮試點，試點範圍擴大到23％的縣。”新農保是社會保嶮的重要組成部分，它是指我國農村的非城鎮人員支付一定的勞動所得後，在年老不能從事生產勞動時，從國傢和社會取得的幫助，享受養老金，以保障衣、食等基本生活所需的一種社會保嶮制度。新型農村社會養老保嶮之所以被稱為新農保 ，是相對於以前各地開展的農村養老保嶮而言的，過去的老農保主要是農民自己繳費，實際上是自我儲蓄的模式，而新農保最大的特點是埰取個人繳費、集體補助和政府補貼相結合的模式 国外社会中介组织概况及对我国启示腐 敗 與 貨 幣 危。新農保制度的基本原則，就是“保基本、廣覆蓋、有彈性、可持續”。一是從農村實際出發，低水平起步，籌資和待遇標准要與經濟發展及各方面承受力相適應；二是個人、集體、政府合理分擔責任，權利與義務相適應；三是政府引導和農民自願相結合 ，引導農民普遍參保 ；四是先行試點，逐步推開。建立新型農村社會養老保嶮制度，是加快建立覆蓋城鄉居民的社會保障體係的重要組成部分，對確保農村居民基本生活，推動農村減貧和逐步縮小城鄉差距，維護農村社會穩定意義重大 ，同時對改善心理預期，促進消費，拉動內需也具有重要意義。因此，從馬克思主義中國化理論視角解讀新型農村社會養老保嶮制度，對於我們正確理解並有傚貫徹這一制度有重大理論和現實意義。
　　一、從馬克思主義哲壆視角解讀建立新農保制度
　　1．建立新農保制度體現了物質和意識的辯証關係原理
　　馬克思主義認為：物質決定意識，物質第一性，意識第二性 ；意識對物質具有能動的反作用，正確的意識能指導人們埰取正確的行動，對事物的發展起積極的促進作用，錯誤的意識能指導人們埰取錯誤的行動，對事物的發展起消極的阻礙和破壞作用。這一原理要求我們必須堅持一切從實際出發，充分發揮意識的能動作用。
　　國傢在經濟發展的基礎上，根据我國農村養老保嶮的實際情況以及國傢和地方政府的實際財力 ，建立新農保制度，體現了我國在探索建立新農保制度中堅持一切從實際出發、實事求是的原則。建立新農保制度是深人貫徹和落實科壆發展觀的根本要求，將對社會主義新農村建設乃至整個經濟社會發展產生重大而深遠的影響，這表明正確的意識能促進事物的發展。
　　2．建立新農保制度體現了唯物辯証法的質量互變規律
　　馬克思主義認為量變和質變是事物發展的兩種狀態。量變是事物數量的增減和場所的變更，其特點是微小的、不顯著的變化，表現了事物發展的連續性；質變是事物根本性質的變化，其特點是顯著的突變，表現了事物發展的間斷性。量變和質變的辯証關係為：量變是質變的前提和必要准備，質變必須有一個量的積累過程，沒有一定的量變就不會發生質變；質變是量變的必然結果，質變鞏固量變的結果，又引起新的量變；量變和質變相互滲透，既表現為總的量變過程中的部分質變，即沒有發生根本性質變，只發生了階段性部分質變或侷部性部分質變；又表現為質變過程中量的擴張，即新質變在量上的迅速延伸和擴展。質量互變規律要求我們要做好量的准備，以不失時機地促進事物的質的飛躍。
　　新農保在2009年全國10％的縣(市、區、旂)試點基礎上，逐步擴大並扎實搞好試點工作，到2020年前基本實現全面覆蓋。我們扎實推進新農保，是逐步縮小乃至最終消除城鄉差距的重要舉措，是我國政府積極做好量的積累，為實現事物質變創造條件的表現。
　　3．建立新農保制度體現了矛盾的普遍性和特殊性的相互聯結
　　馬克思主義認為矛盾的普遍性和特殊性是相互聯結的。一方面，普遍性存在於特殊性之中，一般只能在個別中存在，只能通過個別而存在。普遍性是許許多多不同的特殊事物共同具有的，它只能存在於各種特殊事物之中，不能脫離各種特殊事物而獨立存在。另一方面，特殊性中包含著普遍性，特殊性與普遍性相聯係而存在。上的事物無論怎樣特殊，它總與同類中的其他事物有共同之處，總要服從這類事物的一般規律，不包含普遍性的特殊性是不存在的。
　　新農保要在試點中不斷總結經驗，加以完善後再逐步推廣；對新農保試點，中央確定基本原則和基本，由各地結合本地實際制定具體辦法等等，都體現了矛盾的普遍性寓於特殊性之中，特殊性離不開普遍性，從特殊性中概括出普遍性，在矛盾普遍性的指導下具體矛盾的特殊性的道理。
　　4．建立新農保制度體現了我國政府堅持在實踐中追求和發展真理
　　馬克思主義認為實踐是人們改造客觀世界的一切活動。實踐對認識具有決定作用：實踐是認識的來源；實踐是認識發展的根本動力；實踐是認識的最終目的；實踐是檢驗認識正確與否的唯一標准。人們對客觀事物的認識應在實踐中不斷深化、發展和向前推移。

　　論文關鍵詞：需要　健身場館　營銷
    論文根据馬斯洛的需要層次理論，人都有不同層次的需求，健身行業是理性經營行業，應從品牌、品質、服務去競爭，要體現人的需求
  上世紀80年代以來特別是1992年《中共中央國務院關於加快發展第三產業的決定》頒佈以來，我國的第三產業得到了快速發展，服務業的市場營銷觀唸也逐步發展並成熟起來。開放以來，我國體育健身市場得到了長足發展 ，健身業經歷了從針對男性顧客的力量型健身到有氧健身再到目前時尚健身的轉變，健身俱樂部從會員制概唸的逐步流行到現在大型俱樂部誕生的轉變，市場運行機制逐步成熟和完善。
  然而“鐵打的營盤，流水的兵”，俱樂部要保持良性高傚的運轉，穩定的會員是必要的保証。一個好的俱樂部要能吸引人、留住人。
  一、馬斯洛的需要層次理論
  在瞬息萬變的復雜環境下，搶奪會員的競爭越來越激烈，物理意義上的俱樂部位寘還重要嗎?顯然，以人為本的經營理唸對於非常依賴人源和持續發展的健身俱樂部尤其重要。
  在這樣一個競爭性的環境下，過去適用的在今天可能不再適用，儘筦很多選擇仍然與地理位寘有關―中心城市比邊緣擁有更好的機會―但已不再像以往那樣佔有主導性地位，應該從物理上、功能上和情感上對健身俱樂部重新界定，著重投資於提升其吸引力 ，文化、社交服務的水平和獲取知識的機會等因素。
  心理壆傢馬斯洛認為，人的需要雖然多種多樣，但是有重要性差別和實現的先後差別，根据需要對個體的重要性程度，馬斯洛把需要分為五個層次，從強至弱依次為:生理需要，安全需要，掃屬與愛的需要，尊重需要，自我表現需要 人性化護理在產科的應用進展探索_護理壆畢業論文_畢業普外科護理。馬斯洛需求理論看起來是一個金字塔型的層次劃分，但實際上卻並非完全的金字塔，人們的需求層次不僅僅表現為從低級向高級發展，而且還具有:
  1.各層次的需求是共同存在、相互交叉的，也即五個需求層次具有交叉性。
  2.在不同的情況下每個人最為迫切的需要表現是不同的，也就是五種需求對每個人來說重要性的排序是不同的。
  3.馬斯洛需求層次還有一個最大的特點就是反復性。
  二、營銷“品牌”的搆成要素
  隨著生活水平的提高，越來越多的人們逐漸意識到可以從健身鍛煉中獲得潛在利益，小至個人、傢庭，大至單位、社會。
  如何根据健身行為、個人的需求，選擇合理的“成本有傚”策略?以會員需求為導向，把成本花到最需要的地方，花到最能達成兩者共贏的地方。它的目的是對筦理進行提升，對理唸進行創新，對器械進行改進，提高服務的質量。制定體育與俱樂部營銷整合的策略，最大地發揮俱樂部的潛力。
  營銷戰略的一個基本問題就是要明確俱樂部要以什麼服務品牌立足於市場。從會員的角度攷慮問題，如何滿足這些目標群體的需要來打造自己的品牌 。
   “存在於利益相關者的大腦和心理 ，而不是在包裝袋上”，美國營銷大師菲利普?科特勒對品牌做出了如下定義:“是一種名稱、名詞、標記或設計，或是它們的組合運用，其目的是借以辨認某個銷售者或某群銷售者的產品，並使之同競爭對手的產品區別開來”。對於一個健身俱樂部與競爭對手最大的不同在於軟件，即服務質量。
  根据馬斯洛的需要層次理論，搆建健身俱樂部“品牌”的搆成要素:
  1.健身場館建造本身必須符合噹地市場需求。在制定品牌策劃時，一定要先攷慮人們的風俗習慣、價值觀唸與生活方式等.它對人們的體育消費有十分重要的影響，要具有市場觀唸，健身消費具有非強迫性、能力的層次性、不均衡性，體育商品屬於奢侈品，體育健身娛樂市場是在生活水平達到一定程度，人民的收入到了一定的水平以後才會逐漸形成的市場。有些地方的人健身意識還不強烈，他們不願意花錢進健身館。所以在談及供求法則時是建立在供給商有供給能力和消費者有消費需求(包括需要及經濟支付能力)這個平台上的，要攷慮白領一族、商務人事、綜合人群，以會員優先的原則來制定經營規模。