分类： 信息化
2013-05-21 16:10:38
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这就是耶路撒冷，一个让肃然起敬的城市，一个倍受瞩目的地方，一个圣地，犹太教、基督教、和伊斯兰教的朝拜圣地。太多太多的故事发生在这片只有1平方公里的土地，我的足迹就要留在真真切切的耶路撒冷。我有一点晕，眼前就是一条时空隧道，我就要穿越。
华灯初上的耶路撒冷622年，耶路撒冷开始阿拉伯帝国和奥斯曼帝国的伊斯兰教时代。
耶路撒冷的信仰
622年，耶路撒冷开始阿拉伯帝国和奥斯曼帝国的伊斯兰教时代。
犹太教500年，基督教400年，伊斯兰教1000年。
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华灯初上的耶路撒冷622年，耶路撒冷开始阿拉伯帝国和奥斯曼帝国的伊斯兰教时代。
这就是耶路撒冷，一个让肃然起敬的城市，一个倍受瞩目的地方，一个圣地，犹太教、基督教、和伊斯兰教的朝拜圣地。太多太多的故事发生在这片只有1平方公里的土地，我的足迹就要留在真真切切的耶路撒冷。我有一点晕，眼前就是一条时空隧道，我就要穿越。
华灯初上的耶路撒冷耶路撒冷的信仰
这就是耶路撒冷，一个让肃然起敬的城市，一个倍受瞩目的地方，一个圣地，犹太教、基督教、和伊斯兰教的朝拜圣地。太多太多的故事发生在这片只有1平方公里的土地，我的足迹就要留在真真切切的耶路撒冷。我有一点晕，眼前就是一条时空隧道，我就要穿越。
华灯初上的耶路撒冷耶路撒冷Jerusalem是由Jeru城市和Salem和平两个词根组成，意为“和平之城”。自公元前10世纪，犹太大卫王在耶路撒冷建都，所罗门圣殿建成，耶路撒冷一直是犹太教的信仰中心，犹太人心中最神圣的城市。但几千年下来，特别是在1948年以色列建国以前，耶路撒冷的和平难以实现。
山上成片成片的墓地，在暮色中略显惨白622年，耶路撒冷开始阿拉伯帝国和奥斯曼帝国的伊斯兰教时代。
说起信仰，文字的解释是“对某种主张、主义、宗教或某人极度相信和尊敬，拿来作为自己行动的指南或榜样”，信仰不仅仅是佛教、基督教、伊斯兰教这三大宗教，也不仅仅是印度教、犹太教和那些教里面的派系，信仰是属于我们自己的一种东西，无论你信仰什么，终归发现，信仰与不信仰，是完全不同的生活态度。以色列是一个充满信仰的地方，无论你是否信仰宗教，但是你都可以来这里感受一种宗教的氛围。这种氛围，只属于以色列。
金色的耶路撒冷 寒江独钓/摄622年，耶路撒冷开始阿拉伯帝国和奥斯曼帝国的伊斯兰教时代。
622年，耶路撒冷开始阿拉伯帝国和奥斯曼帝国的伊斯兰教时代。
耶路撒冷的信仰
耶路撒冷的信仰
公元前586年，巴比伦灭了犹太国，所罗门圣殿被毁，犹太人第一次大流亡。
这就是耶路撒冷，一个让肃然起敬的城市，一个倍受瞩目的地方，一个圣地，犹太教、基督教、和伊斯兰教的朝拜圣地。太多太多的故事发生在这片只有1平方公里的土地，我的足迹就要留在真真切切的耶路撒冷。我有一点晕，眼前就是一条时空隧道，我就要穿越。
华灯初上的耶路撒冷622年，耶路撒冷开始阿拉伯帝国和奥斯曼帝国的伊斯兰教时代。
耶路撒冷的信仰
622年，耶路撒冷开始阿拉伯帝国和奥斯曼帝国的伊斯兰教时代。
公元前586年，巴比伦灭了犹太国，所罗门圣殿被毁，犹太人第一次大流亡。
说起信仰，文字的解释是“对某种主张、主义、宗教或某人极度相信和尊敬，拿来作为自己行动的指南或榜样”，信仰不仅仅是佛教、基督教、伊斯兰教这三大宗教，也不仅仅是印度教、犹太教和那些教里面的派系，信仰是属于我们自己的一种东西，无论你信仰什么，终归发现，信仰与不信仰，是完全不同的生活态度。以色列是一个充满信仰的地方，无论你是否信仰宗教，但是你都可以来这里感受一种宗教的氛围。这种氛围，只属于以色列。
金色的耶路撒冷 寒江独钓/摄这就是耶路撒冷，一个让肃然起敬的城市，一个倍受瞩目的地方，一个圣地，犹太教、基督教、和伊斯兰教的朝拜圣地。太多太多的故事发生在这片只有1平方公里的土地，我的足迹就要留在真真切切的耶路撒冷。我有一点晕，眼前就是一条时空隧道，我就要穿越。
华灯初上的耶路撒冷说起信仰，文字的解释是“对某种主张、主义、宗教或某人极度相信和尊敬，拿来作为自己行动的指南或榜样”，信仰不仅仅是佛教、基督教、伊斯兰教这三大宗教，也不仅仅是印度教、犹太教和那些教里面的派系，信仰是属于我们自己的一种东西，无论你信仰什么，终归发现，信仰与不信仰，是完全不同的生活态度。以色列是一个充满信仰的地方，无论你是否信仰宗教，但是你都可以来这里感受一种宗教的氛围。这种氛围，只属于以色列。
金色的耶路撒冷 寒江独钓/摄耶路撒冷的信仰
622年，耶路撒冷开始阿拉伯帝国和奥斯曼帝国的伊斯兰教时代。
耶路撒冷的信仰
耶路撒冷的信仰
这就是耶路撒冷，一个让肃然起敬的城市，一个倍受瞩目的地方，一个圣地，犹太教、基督教、和伊斯兰教的朝拜圣地。太多太多的故事发生在这片只有1平方公里的土地，我的足迹就要留在真真切切的耶路撒冷。我有一点晕，眼前就是一条时空隧道，我就要穿越。
华灯初上的耶路撒冷耶路撒冷Jerusalem是由Jeru城市和Salem和平两个词根组成，意为“和平之城”。自公元前10世纪，犹太大卫王在耶路撒冷建都，所罗门圣殿建成，耶路撒冷一直是犹太教的信仰中心，犹太人心中最神圣的城市。但几千年下来，特别是在1948年以色列建国以前，耶路撒冷的和平难以实现。
山上成片成片的墓地，在暮色中略显惨白622年，耶路撒冷开始阿拉伯帝国和奥斯曼帝国的伊斯兰教时代。
说起信仰，文字的解释是“对某种主张、主义、宗教或某人极度相信和尊敬，拿来作为自己行动的指南或榜样”，信仰不仅仅是佛教、基督教、伊斯兰教这三大宗教，也不仅仅是印度教、犹太教和那些教里面的派系，信仰是属于我们自己的一种东西，无论你信仰什么，终归发现，信仰与不信仰，是完全不同的生活态度。以色列是一个充满信仰的地方，无论你是否信仰宗教，但是你都可以来这里感受一种宗教的氛围。这种氛围，只属于以色列。
金色的耶路撒冷 寒江独钓/摄这就是耶路撒冷，一个让肃然起敬的城市，一个倍受瞩目的地方，一个圣地，犹太教、基督教、和伊斯兰教的朝拜圣地。太多太多的故事发生在这片只有1平方公里的土地，我的足迹就要留在真真切切的耶路撒冷。我有一点晕，眼前就是一条时空隧道，我就要穿越。
华灯初上的耶路撒冷耶路撒冷Jerusalem是由Jeru城市和Salem和平两个词根组成，意为“和平之城”。自公元前10世纪，犹太大卫王在耶路撒冷建都，所罗门圣殿建成，耶路撒冷一直是犹太教的信仰中心，犹太人心中最神圣的城市。但几千年下来，特别是在1948年以色列建国以前，耶路撒冷的和平难以实现。
山上成片成片的墓地，在暮色中略显惨白说起信仰，文字的解释是“对某种主张、主义、宗教或某人极度相信和尊敬，拿来作为自己行动的指南或榜样”，信仰不仅仅是佛教、基督教、伊斯兰教这三大宗教，也不仅仅是印度教、犹太教和那些教里面的派系，信仰是属于我们自己的一种东西，无论你信仰什么，终归发现，信仰与不信仰，是完全不同的生活态度。以色列是一个充满信仰的地方，无论你是否信仰宗教，但是你都可以来这里感受一种宗教的氛围。这种氛围，只属于以色列。
金色的耶路撒冷 寒江独钓/摄耶路撒冷的信仰
这就是耶路撒冷，一个让肃然起敬的城市，一个倍受瞩目的地方，一个圣地，犹太教、基督教、和伊斯兰教的朝拜圣地。太多太多的故事发生在这片只有1平方公里的土地，我的足迹就要留在真真切切的耶路撒冷。我有一点晕，眼前就是一条时空隧道，我就要穿越。
华灯初上的耶路撒冷以色列东西向不宽，最窄的地方1个小时就可以驾车穿越。我们的车也只花1个小时多点，便来到耶路撒冷。
耶路撒冷的信仰
这就是耶路撒冷，一个让肃然起敬的城市，一个倍受瞩目的地方，一个圣地，犹太教、基督教、和伊斯兰教的朝拜圣地。太多太多的故事发生在这片只有1平方公里的土地，我的足迹就要留在真真切切的耶路撒冷。我有一点晕，眼前就是一条时空隧道，我就要穿越。
华灯初上的耶路撒冷公元前515年，圣殿重建。第二圣殿在希律王时扩建。
说起信仰，文字的解释是“对某种主张、主义、宗教或某人极度相信和尊敬，拿来作为自己行动的指南或榜样”，信仰不仅仅是佛教、基督教、伊斯兰教这三大宗教，也不仅仅是印度教、犹太教和那些教里面的派系，信仰是属于我们自己的一种东西，无论你信仰什么，终归发现，信仰与不信仰，是完全不同的生活态度。以色列是一个充满信仰的地方，无论你是否信仰宗教，但是你都可以来这里感受一种宗教的氛围。这种氛围，只属于以色列。
金色的耶路撒冷 寒江独钓/摄耶路撒冷的信仰
从死海到耶路撒冷，有丘陵小山不停地从高速公路旁划过，那感觉象是一部电影。
以色列东西向不宽，最窄的地方1个小时就可以驾车穿越。我们的车也只花1个小时多点，便来到耶路撒冷。
从海拔下400多米，到海拔700多，竟似穿越了两个季节。刚才还是短打扮，到达耶路撒冷的橄榄山时，却恨不得把能穿的衣服都穿上。瑟瑟冷风中，夕阳把最美的时刻留给了我们。耶路撒冷老城就在眼前，金顶寺是那么地耀眼，耳边萦绕着颂经的声音。
这就是耶路撒冷，一个让肃然起敬的城市，一个倍受瞩目的地方，一个圣地，犹太教、基督教、和伊斯兰教的朝拜圣地。太多太多的故事发生在这片只有1平方公里的土地，我的足迹就要留在真真切切的耶路撒冷。我有一点晕，眼前就是一条时空隧道，我就要穿越。
华灯初上的耶路撒冷橄榄山上下来，已是华灯初上。犹大出卖耶稣的地方，现在已是一个小教堂，也是亮彤彤的，稍上边的是纪念圣母玛丽亚的俄罗斯式教堂。
耶路撒冷Jerusalem是由Jeru城市和Salem和平两个词根组成，意为“和平之城”。自公元前10世纪，犹太大卫王在耶路撒冷建都，所罗门圣殿建成，耶路撒冷一直是犹太教的信仰中心，犹太人心中最神圣的城市。但几千年下来，特别是在1948年以色列建国以前，耶路撒冷的和平难以实现。
山上成片成片的墓地，在暮色中略显惨白公元前586年，巴比伦灭了犹太国，所罗门圣殿被毁，犹太人第一次大流亡。
公元前515年，圣殿重建。第二圣殿在希律王时扩建。
70年，罗马帝国占领耶路撒冷，摧毁第二圣殿；135年，犹太人起义失败，第二次大流亡。
622年，耶路撒冷开始阿拉伯帝国和奥斯曼帝国的伊斯兰教时代。
1917-1948年，英国托管耶路撒冷。
犹太教500年，基督教400年，伊斯兰教1000年。
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