分类： IT职场
2013-05-17 09:51:54
您曾逢到午夜十一点五十九分身世的命例吗？您曾为了早子时和夜子时该没有应换日的题目伤脑筋吗？没有管您是研究子仄八字或是紫微斗数亦或是中国其他的推命术，相信都曾被那样的题目困扰过，即即是功用旁人指导而筹划题目，经常也是道听涂说，知其然而没有知其所以然。
正在过来农业社会期间的人对比贫乏时间不雅念，果此每小我私人的身世时间记载都是以时间或是几点钟为计时的单位。然而跟着期间的提高，当代的新生女之身世证实上乡市来岁夜黑黑的记载那正确的身世时间，计时是以分、秒为单位。而当我们面临那么正确的生辰八字时，身为一个当代的五术命理研究者就必须供有科学不雅念，没有能再如古人所用的『禁绝但用三时断』推了！
以当代人的知识均晓得我们一天有两十四小时，到了午夜十两点钟就算是隔日的拂晓零时了！很多五术研究者基于阿谁『知识』而认定午夜十两点事后为隔日的早子。然则您晓得吗？地球自转一周的时间并没有是恰好两十四小时，也就是讲，我们所谓的『一天』并没有是恰好两十四小时，正在进一步讲，我们所谓的半夜也没有是恰好午夜十两点钟，跟着地区的经纬度没有同以实时节、月份和日子的没有同，其真实的半夜换日点也会有很年夜的差别！假设要越收严厉深究，乃至连我们五术命理平常所用的『时间』都要加以校正呢！可惜笔者见识浅陋以及庶务繁闲，没有可以或许完全地鉴别出每个时间的区分点，只可以或许就自己所知的收域来做有限的切磋，希视藉此扔砖引玉，可以或许吸引各圆先辈先辈共同来加进研究，让中国的五术命理可以或许越收的正确。
一样泛泛的五术研究者年夜都以时间为计时单位，而我们年夜都习惯用『仄均太阳时』的时间做为时间的换算：
00：00-01：00 早子时、01：00-03：00 丑时、03：00-05：00 寅时、05：00-07：00 卯时、07：00-09：00 辰时、09：00-11：00 巳时、11：00-13：00 午时、13：00-15：00 未时、15：00-17：00 申时、17：00-19：00 酉时、19：00-21：00 戌时、21：00-23：00 亥时、23：00-24：00 早子时。
然则，事实非但没有是如此，而且随者经纬度和日子的没有同，我们关于上列的时间换算可能要做恰当的调解。跟着经纬度来调解称之为『真太阳时』调解；而随者天天日子没有同来做时间的调解就必须用到天文占星的不雅念了！跟着地区经纬度之没有同来进行『时差』调解的『真太阳时』，年夜家可以区查阅各寓居地区之『经纬度时差表』来换算，正在此笔者没有多做赘述。我们的切磋重点正在于如何操纵天文学取占星学的不雅念来调解『时差』。
我们先来做简朴的批注，正在天文学或占星学的不雅念里，基本上将一天鉴别为四个部分，而且分袂以那四个区分的解缆点做为天文视察的参考，那四个『点』分袂为日出时刻（rises）、日过天顶时刻(zeniths)、日出时刻(sets)以及日过天底时刻(nadirs) 。
日出时刻就是太阳初降经过过程地仄线的时刻，毫无疑问地『它』该当就是『卯正』，古人所谓：『日出为卯』意即正在此。相干于日出时刻，日出时刻就是太阳西沈经过过程地仄线的时刻。而当太阳通子午圈最下点也就是『天顶』时就是『午正』。同理，当太阳经过过程子午圈的最低点（天底）时，该当就是『子正』，那些我们该当可以从古人计时的『日晷』的到印证。有趣的是当我们运用计较机将天天太阳经过过程那四个『点』的时间计较出来时，收现跟着地区经纬度和时节的没有同，其太阳经过过程那四个『点』的时间也有很年夜的差别。我们再看下面三个例子：
那三个例子是公元1998年12月8日冬至日分袂以北京、台北以及新加坡等三个地址所计较出来的星历表。各位可以明黑地看到同样是日出时刻，北京为早上7：26、台北为早上6：30；而新加坡则为早上 5：58。同样地，日中时刻北京为正午12：05；台北为11：45；而新加坡则为11：56。何处有个题目就是同样是日出时刻，台北和北京相差将远一个钟头之多！而假设以传统的时间鉴别，北京的日出则早已经过了『辰时』了？！假设讲命理有准，那么那将远一个钟头（半个时间）的误差该如何标明？还有从表中我们也能够看出日出时刻和日出时刻并没有是恰好相差12个小时（事实上我们早已经晓得除春分和春格外，天天的黑天和夜早的时间并没有相当），各位没有妨想想，我们沿用多年的时间鉴别是没有是该当做恰当的调解了？
同理，我们正在来看看中国命理学上争论已暂的『子正』时刻：以 1998年的冬至日来讲，北京的日过天底时刻为12月8日午夜00：05；然则正在台北则正在12月7日的清晨11：45！坦黑讲，从占星学的角度来看，笔者十分赞同『子正』换日讲，然则假设是以传统的时间鉴别午夜00：00来鉴别，那就十分值得商议了！
从上面的切磋中，我们仿佛该当关于时间的校正有了初步的不雅点，接下来的题目是如何正确的鉴别『时间』？限于小我私人的心力，笔者也只好将『它』留给命理同好者共同来思考了！
上述的四个『点』正在占星学来讲也是十分严重的，果为它是占星命盘布列的严重果素。然则严厉来讲，占星学并出偶然间圆面的困扰，果为一张命盘的完成需供身世时间、经纬度和时区等数据精密计较而成，果为占星学将身世时间换算成天文时间来计较，所以出偶然间鉴其它困扰，倒是果为占星命盘的计较需供精密的时间（泛泛需供计较到年、月、日、时、分）那对以往贫乏时间不雅念的东圆人来讲是一年夜困扰，幸亏由于期间的提高，如古婴女的身世数据上都有十分详细的时间记载，再加上计较机的遍及，那切实实在为我们东圆人研究占星学挨开了便利之门。
笔者自幼进修中国的五术命理，远年来更是钻研中西占星学，多年来没有竭以西圆的天文占星学和中国的命理学彼此比较印证，几年下来也切实实在收现了中国命理学上有没有少的题目需供来矫正的地圆，诸如时间的校正、紫微斗数没有依骨气、风水学上太阳到山到向等题目，都是值得我们新一代的五术研究者需供来收觉和面临的，固然正在占星学圆面也有很多题目有待筹划，往后有机会，笔者将会对上述题目逐一切磋和研究，也希视各位先辈及同好可以或许没有吝匡正，共同为五术命理的进化奉献一己之力量。
