分类： Delphi
2012-06-02 15:52:43
不过困惑归困惑，思考归思考。得出的结论，一般也有四条，即刘禅昏庸、黄皓弄权、陈祗(音支)乱政、谯周误国。这也是有根据的。我们知道，魏军从洛阳出发，是在曹魏景元四年(公元263年，此年上半年为蜀汉景耀六年，下半年为蜀汉炎兴元年)的八月;决定伐蜀，则是在五月。据《三国志·姜维传》，当时姜维已经得到消息，便上表刘禅，提出布防措施(六年，维表后主)，请刘禅速派张翼和廖化分别把守阳安关口和阴平桥头“以防未然”。谁知这时刘禅只听黄皓的，而黄皓又只听巫师的。巫师说敌人不会打过来，黄皓便信以为真，让刘禅扣下了这份公文(启后主寝其事)，结果满朝文武都不知道大祸即将临头(群臣不知)。这岂不是刘禅昏庸、黄皓弄权?
中国两千多年的封建社会，按理说，强奸罪要比抢劫、盗窃犯罪多得多，可史料记载却少得多。其原因是什么呢?
首先，封建的贞操观束缚了妇女，把贞节看成天理，即使受害也很少告官。从秦朝开始，历代统治者都特别重视“守节”，表彰“贞妇”、“节妇”，一本本《列女传》相继出现，记载表彰一些女子守节的范例。如西晋皇甫谧的《列女传》记载：三国时夏侯令的女儿嫁给了曹文叔，曹文叔不久死去，又没有儿子，父亲叫她改嫁，她割去两个耳朵表示不肯。后来，父母见她无依无靠，又动员她改嫁，她又割去鼻子表示守节不嫁。又如安定女子张芝，年轻守寡，与两个嫂嫂一起被乱军抢去，她为了守住贞节，先杀了两个嫂嫂，再自尽，幸亏乱军很快败散，她才获救。封建社会里，对妇女来说，“饿死事小，失节事大”。寡妇改嫁被认为是“淫妇”，许多女子因犯了改嫁之“淫”而惨遭迫害致死，使得女子在死了丈夫之后，畏慑于传统压力，或殉死、或被迫守节一辈子。也有不***女效法《列女传》自愿节烈，并自戕、毁容或自残以誓守节之志。在那样的社会里，受害妇女为了自己的贞节，忍气吞声或自寻短见。受害人不告诉，这类犯罪怎能多呢?
