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2012-02-20 11:55:29
满族历史悠久，其渊源可追溯到距今六七千年前的肃慎族系。《山海经》中记载：“大荒之中，有山名曰不咸，有肃慎氏之国。” 不咸山，即今日的长白山脉，说明满族先民很早就已在东北这片白山黑水之间繁衍生息。满族先民历史上多次通过部落联姻、彼此征战的方式，将其他民族融汇到自己的民族中来。其中，最大规模的民族融合应当分别在宋辽金时期和明末建州女真兴起之后。公元一一一五年，女真完颜部落建立金国，先后灭亡契丹人建立的辽国和汉人的北宋王朝，依次将都城从今黑龙江阿城迁至北京和河南开封， 一部分契丹人和北方汉人融入女真族。最典型的是发生于公元一一二六年至一一二七年的“靖康之变”，金兵攻破宋朝国都东京汴梁（今河南开封），掳徽、钦二帝和后妃、皇子、宗室、贵卿等数千人，教坊乐工、技艺工匠等数千人，携百姓男女不下十万人北返。这些汉人几百年后也都融入了女真族之中。当然，后来金国被蒙古和南宋所灭，女真相当一部分人口，又遗散在中原地区，或被蒙古人掳去，继而融入汉人和蒙古人之中。第二次大融合起于明末建州女真的兴起，被称为老罕王的努尔哈赤相继统一女真各部，将东北地区的汉人和其他少数民族也尽收囊中，又通过与蒙古科尔沁部联姻，结成军事同盟，为日后入主中原一统天下打基础，客观上也促进了与这些民族的融合。由此可见，满族虽名为肃慎族及后来的女真族后裔，但血统上早已不再单一，更多的只是文化上的传承。满族其实是以女真为主体，加入了蒙古、索伦、汉、朝鲜和俄罗斯等族，经过多世纪融合而成的新的民族共同体。清朝统治中国近三百年间，满族人深受中华文化浸染，自身民族文化日渐衰落。辛亥革命后，随着满清王朝垮台，大量满族人或返回满洲，或滞留在河北及全国各地。受政治等诸多因素影响，不得不刻意弱化自己的民族特征，甚至隐瞒真实民族身份，改名换姓，以避免遭到歧视，甚至清算。加以跟汉族的交流进一步加深，久而久之，也就几乎湮灭在汉民族的汪洋大海之中。从新中国成立，直到文革结束，满族人大多仍生活在类似政治生态之中，为避免在历次政治运动中遭遇麻烦，许多满族人在改变了民族属性，对后代也大多闭口不提家史，导致如今一些年轻人——尤其是东北地区的年轻人，对这个民族几乎一无所知，也不清楚自己到底有没有满族血统。上世纪八十年代初，国家恢复少数民族政策，相继在东北、北京和华北地区成立了多个满族自治县、乡，一些满族人为享受少数民族优惠政策，这才陆续在户籍上改回了满族，但也有少数人对政策的连续性没有信心，死活不肯改回满族。当然，中国社会发展到今天，各民族和睦相处彼此交融，再刻意强调民族属性已没有什么意义。假如您只是出于对自己身世感到好奇，那么探究一下有无满族血统也是未尝不可的。最有效的办法，毫无疑问是采用现代科技手段，通过DNA比对得出结论。假如您不想费事，不妨通过以下办法，或许也能得出有趣的结论。首先从家族姓氏入手。满族姓氏形成于氏族社会，最初是血缘集团的称号。在漫长历史进程中，随着人口增多，氏族不断分裂，新的氏族姓氏不断增加，又创造出一些新的姓氏。据《八旗氏族通谱》与《皇朝通志·氏族略》等文献记载，满族姓氏有六百四十六个，谱外尚有三十三个，共计六百七十九个。一九四九年后研究发现，加上脱谱姓氏，外来姓氏，满族姓氏可多达七百左右。这些姓氏或取自最早的部落名字，如叶赫部称叶赫那拉氏，也就是慈禧老太太的家族姓氏；或取自山川、河流、地域名称，如居住宁古塔地区的叫“宁古塔氏”、乌苏里江边的叫“乌苏里氏”；还有使用女真旧姓，如“完颜氏”、“瓜尔佳氏”、“钮钴禄氏”、“那木都鲁氏”、“舒穆禄氏”等；还有赐姓和冠汉姓者，明朝就对投降或被俘的女真或满洲人有过赐姓。辛亥革命后，满族人纷纷改为汉姓以避祸，比如皇族“爱新觉罗”改姓金、肇、依姓，“叶赫那拉”改姓叶、赫、那、南姓。改姓规律，除大多取满姓音节的谐音，也有表意的，如金姓。“爱新觉罗”本即“金子”的意思。其实满族先人女真进入中原后，早就既使用本民族姓氏，也使用汉族姓氏。在《金史》附录的《金国语解》里，载有女真与汉族姓氏的对应关系：“完颜，汉姓曰王。乌古论曰商。徒单曰杜。女奚曰郎。兀沿曰朱。蒲察曰李。颜盏曰张。温迪罕曰温。……”；还有些随名字为姓的，但以满族三大姓为最多。所以，假如您的父系或母系有姓金、肇、依、叶、赫、郝、那、南、佟、董、关、白、曹、索、申、富、付、王、汪、图、祝、马、杨、宁、康、钮、禄等，而且祖上来自东北，现居地又在东北、华北或内蒙等地，那您十有八九可能有满族血统。如若还是其中的肇、赫、索、富、图、宁、钮、禄等较特别的姓氏，那您可以确定无疑是满族后代。
