元宵节过完了，北京这边烟花炮竹满天飞也告一段落。让爆竹飞完之后，检讨声随之而至。毕竟从客观现实来看，噪音升级，空气吧变差，PM2.5暴表，环境堪忧，而且实打实的数字，每年因为放炮造成的死亡人数不下千人，受伤的更是多达数十万，财产损失不计其数。从社会发展的角度看，这个传统的成本是不小——毕竟北京也禁放禁了有十几年。不少人认为，包粽子、赛龙舟、赏花灯、吃汤圆，这些无论在精神文化，健康身体，品尝美味方面都是有很多好处的。至于放炮这种，弊大于利，应该随着生活方式的改变而逐渐淘汰。 “不适应当代社会的传统习惯不能抱到死！比如，现在哪个女生还会裹脚呢？”先说裹脚这件事。现代确实没有裹脚了，但是各式各样的变种“裹脚”，也就是女性通过修改甚至摧残身体而取悦男性的例子并未改变。病态减肥、超级隆胸、高跟鞋、整容，你要说对身体骨骼的璀璨，其实比裹脚更加厉害。男权社会从古至今一直如此，就算形式有变，但雄性至上的核心价值观从来没有太大变化，这种价值观的产物也就变着法子的保留至今。所以咱们不能光看一个传统的形式，还得看价值观影响的效果。而放炮竹这件事，其实是另一个问题。在所说的放炮不好理由中，最重要的是两个。第一，放鞭炮带给人们的只不过是虚无缥缈的“过年气氛”，多是商业炒作，但却产生了种种恶果。另一个，就是社会经济的效应，放鞭炮形成了噪音和污染，对其他人形成了负面影响，所以应该禁止。放鞭炮有没有这些坏处呢，有。完全禁放有没有可能，不可能。不然政府就不会做出规定改变了。这个结论在几年前就能看出来，因为古老的民俗自有它的文化活力，而使用电子鞭炮等替代品的作用也有限。有两点需要注意，中国历史上强盛的时代，我们的文化圈覆盖了大半个亚洲，影响了现在数十个国家，他们在某些甚至很多方面，对汉文化的传统继承比我们还要好。而当一个民族都讨厌自己的文化习俗的时候，这个民族就真的没有一点文化留下了。第二，其实由于近代被欺负的太惨，师夷长技之心过盛，我们对于破坏腐朽的文化和历史变得很有一套——也就是说，如果能决定事儿的老大们觉的这个大有问题，放鞭炮是绝对落后的，不用咱们议论，人家早就行动了。我们的人民也是这样，如果大家都不喜欢，也不会在今天还继续去放鞭炮了。退一步说，难免有人就是不喜欢放炮。但节日的核心就是娱乐，是放纵，是脱离日常无聊的循规蹈矩的生活的一种手段。而娱乐和放纵不可能满足所有人。为了一些的快乐而忽略另一些，和因为部分人的痛苦就要剥夺另一部分人的快乐一样荒谬。所以现在咱们的举措已经比较好地平衡了这两点。大部分城市有禁放区，有禁放时段，但也有可以燃放的区域和时段，这些已经充分考虑到了不喜欢噪音的人的需求了。而且也有相应法律法规对违反条例的处罚。真要说外部性影响，什么节日都有影响。说死伤，西班牙奔牛节，比放放鞭炮弄死的人多了。我在欧洲一个大城市过过一个新年，当天晚上从7点到十二点半焰火爆竹漫天飞，跟地震差不多。如果总要把文化行为和危险、环境、经济挂钩，那这文化基本都没存在的必要了。 说到底，环境的因素、安全的因素都不是最根本因素。纽约从2004年就宣布农历春节期间可以放鞭炮。新加坡这个管理变态的地方也部分解禁鞭炮。并不是它们就不考虑安全和环境问题，更重要的是文化观念。当他们认可了中国文化的地位、了解了中国文化的习俗后，允许放鞭炮是水到渠成的事情。把放鞭炮当陋习的，可以找到很多理由来禁止它；把放鞭炮当传统民俗一部分的，同样可以找到各种措施来减少放鞭炮的负面影响。现代崇洋过盛，其实西方文明仅仅是文明的一种，而不是文明的标准。对自身文化的认同，反而会使我们产生中国人独有的归属感和自豪感。这也是以放鞭炮为代表的其他传统文化习俗逐渐复兴的原因。
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