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2012年(5)

2011年(15)

分类: Delphi

2012-03-16 19:37:30

每天写下三个心中的无明——宗萨钦哲 仁波切

 

写下这三个无明是非常重要的。

我们最大的障碍是你自己不愿意去承认问题所在。

而「承认(发露)」是非常重要的。

为何修行无法进入内在?因为内在心的暗昧。

故每天写下三个无明,至少每天承认三个黑暗。除去我们心中的无明。以往我们没有针对特定的事件去想过,所以修行就一直无法进入内在。就算只是承认你的无明,也慢慢的在减少无明的本身。当修行慢慢的成熟之后,以往你认为是非常非常好的东西,你将会发现它是无明。

 

我们对于虔诚心的升起,总是非常的高兴。

我们都寻求着启发。我们把这种启发的灵感视为我们该有的。

然后当有一天我们没有感受的时候,我们就会非常沮丧。

突然间,我们又感到如此的快乐,且执着于你的灵感。所以,这灵感又变成了无明。有时候,你有很多天没有什么特殊的感受,所以你感到悲伤,责备自己。这仍旧是无明。让这样的舞蹈成为可见的、具体的,不要让无明隐藏在黑暗之中,拿出来,让你自己看到它实实在在存在的样子。

我们常有各种思想:我们要成为什么样的佛教徒…

小心,有时候它也是一种野心。

具有慈悲是一回事,要让自己变成慈悲的人又是另外一回事。在我们现在的状态下,无论是虔敬心或慈悲心都是一种无明。但至少有些无明比其他的要好。因为它们是成佛的道路。但成佛后,它们也是要抛弃掉的。

与其把一个身为佛教徒口中的「无明」放在一边,当做自身之外的事在谈,不如把这事具体、坚固化,以消除之。只要你能够抓住一个错误,抓住一个黑暗,你应该把它当成文殊菩萨的具体显现,这个动作本身就是文殊菩萨的化现。

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