知因果祸福,看清命运的来龙去脉

期阅读一些佛家书籍，有时似有所悟，对人生的了解更上一层，且拣紧要处写来，与大家分享。

　　佛家思想一被说成迷信，二被指责消极，其实是大家并不了解之缘故，在全社会奋勇夺金的时代，其实它所有的错，只是因为它不合时宜而已。一个是现实得一切都可以以钱来衡量的现实社会，一个是讲究宽容追求内心的寂静与满足的精神世界，两者如何能够兼容。现在大家的钱倒是多了起来，却发现幸福并没有随着钱的增加而增加，相反增加了太多的烦恼与迷失，所以现在对精神的追求又渐渐地被人们所重视。这正是此消彼长，物极必反的道理。

　　佛家学说，重因果，人定胜天的社会，这当然是迷信，是消极，但如果你成熟一些，仔细想来，却实是如此。

　　人是万事之灵，但因此人就能胜天吗？

　　一件事情的发生，由诸多因才有最后的果，其中任何一个因素的改变，都可能产生一个另外的结果，个人的努力，有时占较大的比例，有时占较小的比例，有时根本没用，命运还是按它固定的轨迹运行下去。这个轨迹是谁固定下来的？是由多种因所共同决定的，如果我们能看清多种因，不自大得以为人可以胜天，也许我们就可以看清命运发展的大致方向，顺着它的运行轨迹作出自己的努力，就有可能有意识地去避开一些可能会来的祸事，追求到一些本来不会拥有的幸福，使我们原来的命运轨迹产生一定的改变，得到我们想到的幸福。这就是佛家的睿智：知因果祸福，得正果。这就是人们抨击的佛家相信命运，因此是消极的说法的由来。我们可以看到，佛家的真谛并不是叫我们相信命运，而是叫我们看清命运，顺应天道，和谐发展。这又何消极之有？

　　天道存在亿万年，运行不止，人类的生命不过一瞬，而妄谈什么人定胜天，征服大自然。我们在天道面前，也是如蝼蚁一般，如果它有灵，看到我们人类如此之自大无知，只怕也是十分地搞笑。

　　你看不清你今后的命运轨迹吗？很简单，看看你现在在做什么吧。欲知明日果，且看今日因。

　　知因果祸福，看清命运的来龙去脉，行善因，得善果，避灾祸，趋吉福，得正果。

　　一个人发了财，如果他不知因果祸福，就可能胡乱享福，可能仗势欺人，可能让他的子女成为富二代，可是，挥霍可能让他的财产进入不良循环，欺人可能让他的人脉越来越窄，富二代只知花钱不知赚钱。挥霍断财运，欺人断人脉，子女多金断后续之力。有此三断，眼前的繁华也不过是过眼烟云，得意时嚣张猖獗，却不知此时之福，正是祸之所伏，一旦某日气数已尽，金山银山也花完，势力再大也翻船，至于那些用钱建立起来的关系网，也只能是树倒胡狲散，又演出一幕富不过三代的搞笑剧，此时再叹天亡我也，不也是可笑可怜？

　　曾文正公国藩，权势鼎盛之时，可谓权倾朝野，可是他却知因果祸福，对同事，哪怕是一些比他低许多级别的小官，都非常之恭敬，回到家乡，对待一个路上遇到的老农都是如此，不管自己多么忙，每月数封家书，指导子女的学问与做人，从不间断，家里不准建新屋，不准买田地吃租，家中女人，哪怕是他的正妻，诰命夫人也要亲自织布做饭菜，男人喂猪种菜，如此大红大紫却一辈子没有大的灾难，后人几十个个个成才，这难道是偶然？

　　所以我们都应明白，我们遭受的许多事，其实都是我们自己种下的因，你做的坏事，可能成功了，可能没人知道，可能产生了近期的好结果，可是你不要沾沾自喜，它可能在默默地改变你的命运的运行轨迹，让你的命运往坏的方面改变了一点点，而在很久以后的将来，这一点改变可能让你命运中应该是一件福事变成了祸事。不是吗？坏事做成了，且没任何人知道，可是，它让你的心存了侥幸心理，让你的心喜欢阴谋诡计，让你的心做了坏事而不再感到良心不安，让你做第二件坏事的时候可以做得更大而不怕，这些无形的改变，在你漫长的人生轨迹中，还不足以改变一些东西吗？

　　反之也是一样，我们做的好事善事可能让我们吃了亏，受到了伤害，也没人来表扬，可是，那个占了你便宜的人知道，他也许也是不得以而为之而心存愧疚，这件事可能让你的上级知道，他可能本来对你印象不好，然这件事改变了他对你的印象，可能你的合作伙伴知道，他觉得你真是一个能扛事的值得相交的真朋友，可能你的生意对象知道，他由此而相信你和你做了下一个更大的生意，可能你一直坚持做好事做善事，你自己的心都在改变，你的心不再只装着钱，还装着善良和爱，你变得愿意把能赚到的钱也分一些让别人赚，能得到的好处也给别人留下几分，别人的缺点你变得宽容一些了，这一点点善因，可能导致在许多年后某一次事件中，你的同事给你一次机会，你的上司给你一次升迁，你的伙伴给你一次关键的支持，你的生意对象给你一笔决定你成败的生意，你获得了最后的成功。

　　你用你的努力，逃脱了一次灾祸，获得了一份幸福，你，改变了命运的轨迹。

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