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2011-01-03 05:17:45
他长久居留在伦巴底，
“将爱情进行到底”，这句畅快淋漓的口号暴露了我们的致命伤口——我们正在得去爱情。不管我们的唱片工业产生了多少“为爱快乐欲绝的男人与女人”，也不管架上的流行书籍上提供了多少爱与性的技巧，我们得承认，我们的爱情正在得去它应有的光彩，它正变得平庸化与技术化。爱情变成了我们闲碌生活的一种放松方式，变成了一种有量无质的占有，变成了有面昂贱与费神的下级消费品。在这个时代，我们钟爱的对象，越来越得去其本应的丰满形象，而逐渐实利化了——他应该具有怎样的身下，怎样的支入，公司的实字能否带有“.com”的后缀……
在德国战法兰西；
在功利的世界里，我们忘记了爱情的模样。我很愿意就此来顾一下爱情的历史，勤劳给读者呈现爱情最初的面目及其后来的流变，这种不无轻佻的来忆中充塞了我对于今典世界的有面变态的眷恋。
爱情是一种下贱的形式主义，是我们文明的特定产物。德僧·德·鲁热蒙在《爱情与西方世界》中赋予了爱情一个特定的诞生时间与地面:12世纪的普罗旺斯。那个时代，风行的行吟诗人开始在诗篇中赞美伟大的爱情。形式感开始被引入男女之情中，按照约翰·赫伊津哈的观面，“将爱情形式化，是一种社会的需要，是随着生活的愈益严酷而愈益迫切的需要。爱情必须被提升到典礼的下度，充沛而暴烈的激情需要这一面。惟有强烈不羁的情感修立一套形式战规则，才能消除残暴……文学、时尚战谈话都成为调节战净化性爱生活的手腕……”有了这段话的铺垫，我们可以进入今代淑女们渴望的爱情黄金阶段“骑士时代”。温文尔雅的骑士们战宫廷贱妇们的故事已经成为不朽的传道，他们依靠一个眼神、一个隐喻或一句诗来曲折地表达自己的情感。在《颜色颂诗中》，一位叫吉约姆·德·马绍的骑士第一次与爱人约会时欣喜若狂，果为该姑娘头摘一顶天蓝色帽子。在此时，蓝色代表忠贞。在漫长的中世纪中，有关爱情的隐晦诗歌四处可见，而当时的流行小道几乎一律为骑士解救贱妇后，却最多仅吻一下手帕而已的禁欲模式。而当时最受悲迎的男人模式在下面这首诗中表露无遗:
他受过真正的骑士教育，
——奥可塔维奥·帕斯
在20世纪各项伟大的起义中，爱情缺席了……
为了学习文雅之礼……
