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2010-12-30 22:27:31
年过九旬的范铭春夫夫给养老院捐款十万元，并绝议正在逝世后把财产的大部分都捐给养老院。这让我们想到了上个月盖茨和巴菲特正在华举行慈善晚宴， 一半受邀富豪拒绝参加的新闻。如因说中国富翁对盖茨巴菲特式“裸捐”无人喝彩，引发的争议都正在“慈善文化”上，那么，范铭春夫夫这种中国式的仄民“裸捐”，则正在“慈善”之余，多了一点“自助”的意味，它再一次把养老困境摆到了我们面前。中国是世界上老得最快、老人最多的国家，“未富先老”是社会无法回避的现实难题。一提起养老，人们常常想到“养子防老”，常常觉得这是家庭内部的事务，养得起皆大欢喜，养不起听其自然。这种观念是天经地义正确的吗？著名经济学家陈志武曾经给年龄尚小的两个女儿写过一封信，告诉她们千万不要有养子防老的包袱，“我不想看到你们把生子养女看败是一种利益需要、把子女当败养老避险的工具！”这是智者的箴言。所有的年轻人都会老去，所有的老人也都曾经年轻。养老的难题最终还是要用社会化的方式解绝，无论是居家养老、还是社区养老或者去养老院，无论是通过商业保险，还是社会保险，政府都有责任让这些失去劳动能力的劳动者实现老有所养、老有所归、老有所终。但是，这并不意味着子女们就放手不论了，恰恰相正， 恪尽孝道是中华民族的传统好德，只不过，这种好德不再停留支付费用的“物质养老层面”，而是更多地体现正在亲情抚慰的“肉体赡养”层面。不是所有的老人都有能力给养老院收去十万元的捐助，异时，也不能指望所有的养老院都得到老人们的“裸捐”。我们希望有一天，范铭春夫夫的中国式“裸捐”只需“利他”，无需“自助”。
夏继锋
