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2010-12-07 13:49:23

  翻开历史的书笺,我们或许会发现,陶渊明不为五斗米折腰,不与世俗同流合污,终究退隐山林,以至于“采菊东篱下,悠然见南山。”陶渊明在现实与理想的矛盾交战之中,终究作出抉择。衔殇赋诗的神情,又重新回归精神家园。在李白的眼中,唯有敬亭山才和自己心意融会贯通,相看而两不厌。因为,此刻的李白,已经历经了十年的漂泊,看透了世态的炎凉。陶渊明和李白虽然都是旷世奇才,但他们毕竟生不逢时,怀才不遇,终究在现实面前理想地低下了那颗高贵的头颅。
  
  和二者相比较起来,牧之则更为有抱负,其好言兵,以济世之才自诩。仕途畅达,业绩亦显著,虽然感伤时事,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”却也有忙里偷闲,心静如水的时候。在《秋夕》里面,诗人写到“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星”,我想已经足以表达诗人当时的心境。
  
  历史成为过去,在时间的长河中已然随风而逝。当今社会,激流勇进,生活已然是一种快节奏。如果能从百忙中寻找一份闲暇。同样可以坐山看云,以至于调节自己疲惫的心境,在大自然中领略上苍给予的那份殊遇和恩宠,在喧嚣的尘世中品味那份怡然自得。此刻,红尘俗事尽拋身后,一切蝇营狗苟之辈顿时在自己面前显得渺小。如果说攀山是一项有益于身心健康的活动,那么,坐山看云不仅是一种最佳的休息方式,更是一种修身养性的理性举止。
  
  坐山观云,需要保持一种宠辱不惊的心态。独自登临山顶,世间万物皆会因我而渺小。此刻,便会在“万籁此都寂寞”的境界中超然自我,感觉是以返璞归真的心态,看白云悠悠飞暮渡。清风徐来,挟裹着一缕一缕的阳光,荡涤着心灵的尘垢,内心便会多了一份清澈和澄明。抬头望苍穹,蔚蓝的天幕上轻飘着几朵莲花似的白云,而此刻便会物我为一,远离尘世喧嚣的同时也会淡泊名利。此刻,微闭双眼,陶渊明来也,手捧菊花,笑容里盛满阳光的温柔;周敦颐来了,带着那朵弥漫清香的莲花,没有夹杂一丝尘世的俗气。
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