灵魂伴侣是与我们互动了许多世的灵魂。他们可能曾经是我们的爱人、伴侣、父母、姐弟、老师、学生、朋友、家人,甚至是敌人,承受了我们造成的痛苦的人或是给我们造成痛苦的人。我们与这些灵魂达成协议决定一起回到地球作更多的学习和成长。
双生火焰,又称双生灵魂或双生光,是我们另外一半的灵魂。这是因为我们全都是神(又称万有之主、神性、源头、造物者)的一部分。神,为了体验自己,分裂成了许多灵魂,每一个灵魂又分裂成了许多灵魂,生成的灵魂又再分裂成许多灵魂。这些中性灵魂最后的一次分裂,每一个都形成了一男一女的两个灵魂,这就是双生火焰。
灵魂伴侣
我们都有很多灵魂伴侣,这源自于第一次更大的分裂。这些灵魂与我们能产生共鸣,当我们意识到这种共鸣在发生时,我们会感到舒服和安慰。我们与这些灵魂一起投胎转世经历多次轮回,在我们连接或分享的过程中修到更多功课。在某种程度上,可以说我们所有的人都是灵魂伴侣,一起学习和成长(译者注:这是广义的灵魂伴侣概念)。在修这些功课的过程中,我们不一定能体验到爱和舒服的感受,有关宽恕与无条件爱的功课通常都极具挑战性。有的时候,我们是“受害者“,有时我们代表的是”黑暗“,让另一个灵魂得以呈现其光明的一面。在这个”游戏“中自由意志和自由选择扮演着重要的角色,我们一直在选择是否及如何作出反应,以及如何看待我们的关系。有的人可能会在你的生命里出现,给你带来很大的痛苦和折磨,这是你们之间的协定,用以帮助你们在爱与宽恕中成长和演化。一旦你对业力有了这个认识,就可以不用重复”你杀过我,现在轮到我杀死你“的无止境的业力循环中去了。当你使自己的小我不再控制自己的灵魂,能够在受苦中学会爱与宽恕,开始真正学会觉察并选择作出的回应,而不是条件反射式的反应,你就打破了那个循环。
在这些灵魂伴侣的关系中,我们会感受到最巨大的喜悦和最深的痛苦,不管我们之间的连接是好还是坏,连接越深,感受就会越强烈!灵魂伴侣通常最容易让你有”一见钟情“或是“一见就烦”的感受,这取决于你们转世之间协定要修的功课而定。
一个人可以与灵魂伴侣享受充满喜悦与和谐的一生,是美妙却极其罕见的礼物。
“二”合为“一”之前,你需要先变得“完整”
一个人在通过灵魂伴侣修了许多有关爱、失去、以及宽恕的功课后,他的心通过痛苦与失去的考验变得更强壮和有适应力,才会遇到他们的双生火焰(或双生灵魂),因为只有这样他们才能面对与另外那一半灵魂相处时的更激烈的感受。
很多人在遇到双生火焰之前刚刚经历“灵魂的暗夜”(人生中一段最黑暗的时期)或者是灵性层面的转化,要么可能是在遇到双生火焰时经历这些。这种体验好象你要在情绪上、灵性上和心智有一次大清空,是对你的灵魂的试炼。与“另一半”相遇可能是奇妙不可思议的,也可以是让人疯狂的体验,会全面打开你的感知力和觉察力。有的人会体验到一些超自然的能力被打开,心会完全扩张,以体验无限的无条件的爱。事实上,你的生命会从此不一样,不管你把它视作是上天的礼物还是对你的诅咒,这都是你的灵魂向上演进过程中的重要挑战。双生火焰的连接永远是三元性的,因为它不仅仅涉及灵魂上相连的两个人,这两个人也同时与神(万有之主,源头)相连。
在与双生火焰汇合之前,一个人必须有意识地疗愈自己,使自己变得完整。双生火焰的爱,不可能在互相依赖的关系、被小我操控的关系、或是认为“必须”由对方使自己变得完整的关系中存在。两者都必须经常面对分离,独自通过与神性的连接获得力量与生命的意义。
双生火焰两个中的每一个在相遇之前,都必须先了解自己内在的男性与女性力量的平衡,阴性与阳性力量的平衡。当两者都独立成为自己坚强有力的支撑,疗愈并解除现世的因果业力牵连,则可以联合起来为宇宙更高的意义服务了,但是他们要面对的挑战并未结束。在相遇时,面对这一面“镜子”,你的弱点和力量都会被放大,感受的激烈可能会让你感到惧怕,所有未解决的问题和心灵伤口都会被打开,促使你进一步疗愈,你的小我也可能会因为恐惧而退缩,成为这段关系的逃兵。双生火焰找到自己生命更高的意义非常重要,这可能是他们需要一起完成或是独力完成的的工作,总而言之,宇宙已经给你们布下任务。
有的双生火焰不会在地球的物质层面上相遇,两者的关系可能一生都只在精神层面存在,两者之一或两者可能都会因为未解除的业力而与另一个灵魂生活在一起,而不是与自己的双生火焰生活在一起。有些人的另一半双生火焰甚至可能不在地球,而是以“守护天使”(指导灵)的身份为其提供引导和安慰。
心灵相通和共时性
你与双生火焰之间往往会有强烈的心灵相通的感受。在有意识的状态下或是在梦中,很多人会体验到两者好象被金色或白色的光的网络连接在一起。有的人会因为与双生火焰之间心灵相通,而读到对方的思想,感到对方时刻与自己在一起,体验到无上的喜悦。你可能会感受到你双生火焰正在经历的撕心裂肺的痛楚。你们甚至有可能时常遇到相同的身体症状,例如同时流鼻血、头痛、身体疼痛。
共时性:心境以及与外在事件刚好相符(例如两人头脑中出现相同的想法,又或者在事件发生之前就看到这样的事会发生的图像),看起来相关但是无法以一般的因果关系解释,这是瑞士著名精神分析学家荣格引入心理学范畴的概念。
在一起的双生火焰经常会体验到共时性事件,这似乎成为他们生活中重要的组成部分。我想说,共时性是上天引起你注意的方式。你们可能会发现在你们相遇之前,类似的人生事件已经正在你们身上在接近的时间发生。例如你们可能曾经在接近的时间各自结婚,出生,生病等。你也可能会发现在人生中某些时间点你们并未认识但是却住在很近的地方,或者是在很接近的时间在相同的国家或地区度假。
11:11 数字组合与双生火焰的关系
共时性给我们传达的其中一个最让人惊奇的讯息是数字 11:11。你可能会经常在你的电子时钟、餐厅帐单、车牌、电话号码等很多来源看到这样的数字。
“11:11 的出现永远是正面的意义,表示上天在帮助你。它代表着你需要看看自己身边有哪些是真实的,哪些是幻像。是时候揭穿那个一直把我们绑在虚幻世界里的幻像了。你已经被选中,因为你已经准备好,迎接更大的现实,带领更多人学习新的生活方式,体验大爱。从二元性提升到合一的境界。11:11 是二元与合一之间的桥梁,是我们步入”未知“的通道。” 摘自 Solara & the 11:11
在数字命理学中,11 和 22 是神圣的数字,在进一步演算为 2 和 4 之前具有自己的独特意义。在数字命理学中,11 通常被视为是代表“灵性使者”的数字,代表“更高层面”与“更低层面”之间的信息管道,代表意识与无意识、天与地、阴与阳、男与女之间的连接。两个“一”连在一起,可以建造通往天堂之门的支柱。它代表“一”中有“二”,“二”中有“一”,“一”的力量被放大了双倍等等...... 这是双生火焰的完美标志。
很多双生火焰会遇到这样的事,例如他们的生日里有11、数字命理学可以推算出11、或者是见面的日期时间有11,并且经常看到 11:11 这样的数字。我确信它毫无疑问代表的是双生火焰已经在地球上相遇并准备去完成使命,做更重要的工作了。
如何判断你是不是遇到了双生火焰?
遇到“你的灵魂的另一半”通常会给生命带来巨大的变化,意义深远,以致于这个问题是完全不必问的...... 当它发生时你自然就会知道。双生火焰两者都会意识到双方之间有强烈深厚的纽带,当然他们是否已经经历了足够的疗愈从而变得足够完整,并演化(译者注:也代表提升)到能够承认并真的联合去完成使命则是另一回事了。与你的双生火焰相遇,会带来内在的灵性层面的重大变化,体验更深的连接,以及更清楚地了解神是怎么一回事,“合一”是怎么一回事,这些是认识你的双生火焰的最大礼物。双生火焰之间的爱与对另一个人上瘾迷恋和强迫症很不一样,因为这种关系里要的不是“拥有和控制”对方,而是一项重大挑战:对对方不带有期待的无条件的爱。是一个已然完整的你与另一个已然完整的你的灵魂的结合。与你的双生火焰在一起的渴望会很强烈,但是通过成长和觉察,你会发现这也可被视为是与神性源头结合的渴望,而这正是更大的功课所在,你们两个都只是那个更宏大的整体的一个局部。
在你遇到自己的双生火焰时,你们之间不是在玩“游戏”或是控制对方的把戏,你会感到有在关系和沟通中完全透明和诚实的需要。如果你们之间还有前世的业力未解除,那么这会很明显而且你们会有意识地去处理它。如果你或你的双生火焰已经在关系中,你会尊重他们之间本已存在的连接,并通过“无条件爱”的测试。与你的双生火焰相遇会给你带来挑战,让你在灵性层面成长、获得心理和身体的疗愈,让你看到超越时间、小我以及物质层面限制的世界。你内在会有强大的渴望,驱动你成为你的灵魂在地球上的最佳显化体。这不是鲜花与爱情的浪漫故事,而是一个要跨越时间和空间去承受的火的试炼。
我需要提醒各位这一切的迹象都并不表示你已经遇到了你的灵魂的另一半,很多时候我们会面对的挑战就是会遇到一个因为业力牵连而要一起做功课的灵魂伴侣,而这个伴侣在某些层面非常象我们的双生火焰,呈现出很多上述的迹象。在我自己的人生经验里,我一直相信应该就是我的双生火焰的那个男人,最后发现他是因为业力牵连而与我一起修功课的灵魂伴侣,而且那也是我人生中最痛苦的一个功课。因此,这篇文章里有部分的内容删除了。通过这些年的内省,我终于悟到了这样一个道理,在我们的生命里没有东西是可以绝对肯定的,在所有不同事件构成的功课里,我们要学习的都是无条件爱、慈悲以及宽恕。遇到灵魂伴侣可能会是对你灵性演化(提升)的终极考验。很多人写信给我,想请我帮助他们确认他们遇到的就是双生火焰。事实上在与神性源头重新相连之前,你永远也不会知道答案。因此,我收到的最重要的信息就是,“不要害怕遇到‘错’的对象”。
换句话说,如果我们一定要相信这个或那个人才是我们的双生火焰,我们很容易就会忽略人生里其他的功课。生命,其实是爱的不同形式的展现,如果我们都不能相信宇宙无限智慧的安排,相信祂带给我们的人一定会让我们学到最好的东西,我们又怎么可能真的成长呢?爱不是期待,爱是没有条件的,但是地球上的关系几乎全都是有条件的。对于那些相信自己遇到了双生火焰、但是却因为这个相遇承受了巨大痛苦的人,我想或许是结合的时机还没到,或者是遇到了有业力牵连的灵魂伴侣或是近似于双生火焰的关系。有时只有“放下”才能准备好接受真正是我们的东西。有人相信与双生火焰的这个结合是发生在我们内在的,我们面对的挑战是把对对方的爱珍藏在灵魂的深处,在所有的行为中都会展现出爱,没有附加条件,没有期待,这样我们就实现了“合一”的状态。
我希望这里有关双生火焰和灵魂伴侣的信息对你有用,而且足够清晰而又有所慰藉。
致上平和、爱与光的祝福
寻觅孪生的灵**
TWIN SOULS: FINDING YOUR TRUE SPIRITUAL PARTNER
作者 / JOUDRY, PATRICIA 译者 / 刘蕴芳 出版社 / 智慧事业体有限公司 出版日期 / 2001/11/01 中文/繁体 装订 / 平装定价 / 200 TWD
内容简介对於追求阴阳平衡、理想伴侣的人,这本书给予意义和希望,也提供自我灵修的方向。
——胡因梦
你们的相遇早已命中注定。你不知道它会在何时何地发生,可是突然间峰回路转,云朵将会四散,光芒将会洒在你们身上,而你们将会看到彼此。没有什么事比这更确切无疑。
孪生伴侣的概念阐明了真爱的本质,亦阐明了灵魂在地球上的目的。本书透过许多实例及两性关系的各种状况,传达一个以爱为基础的孪生灵**的概念。书中指出当我们心灵保持开放,灵魂就能利用一切的经验来发现自我,为我们指出真正的自我以及迈向结合的方向。
【作者简介】
派翠西亚珠菊(Patricia Joudry)
剧作家、小说家、教育家及声音治疗师。她根据汤玛提斯博士(Dr. Alfred Tomatis)的研究,开创了自助式的聆听技巧。她也是在家学习运动的先驱者,著有自传《派翠西亚?珠菊的一生》。从一九六0年代起,她即接受了孪生伴侣这个鲜为人知的精神引导,目前独居在加拿大卑诗省的滨海小屋。
摩利普雷斯曼博士(Maurie D. Pressman, M.D.)
美国天普大学精神病学教授,也是爱因斯坦医学中心的精神病学荣誉主席。身为普雷斯曼身心统合中心的医学主任及创办人,他致力研究灵性的心理分析及探索人类的灵魂,长达四十余载,为传统的精神病学及全人的心理分析搭起桥梁。他曾在德拉瓦大学教授运动学,首创以催眠及创意观想来指导奥林匹克的滑冰选手,亦对死亡、濒死及学习障碍等作过详尽的研究。
【译者简介】
刘蕴芳
台湾大学外文系毕业,纽约大学表演研究所硕士。曾任新闻局光华杂志社采访编辑,现旅居美国,专事译作。译有《7 Brains:怎样拥有达文西的7种天才》、《与奇人相遇》、《乐在不工作》、《珍藏二十世纪》等书。
《寻觅孪生的灵**》~丽云的摘要与心得
2008/04/29 16
这本书是派翠西亚?朱菊和摩利?浦雷斯曼博士所著。派翠西亚在1960年代左右宣称获得此一鲜为人知的精神导引,当她遇到致力於研究性灵的精神学医师摩利,於是,二人从此独特观点出发,合力写成这本书。基本上,本书的个人观点浓厚,加上融合一些心灵成长工作坊的案例为佐证说明,但於实际上,仍然没有强而有力的科学证明。
所以,个人认为:本书的价值:对於追求灵性成长的人,可以提供一盏灯,观照与省思,但不宜过分热衷沉迷。至於已经习惯快乐的现实生活人们,就把它当神话吧!
本书作者认为所谓生命的原形,是由宇宙性的设计而来,亦即:生命原子在不断的分裂过程当中,会产生许多单一的灵魂单位,经过几十亿年演化之后才形成人。
而人,这些宇宙中看似分离的孤立体,是非常渴望与分离的灵魂家族团聚,尤其是在每一个被一分为二的灵魂部分,由於体内的阴阳两力成为相等的两半,然而每一半都保留著另一半的种子,因此产生了两极对立,再根据宇宙的吸引法则,使得灵魂有了清晰的方向,开始朝向自己失散的另一半靠近,而这个同一灵魂分为两个个体的单独体,称之为「孪生伴侣」,或说是「灵**」、「灵魂伴侣」等。
不管称谓为何,当灵魂伴侣在漫长旅途之后,彼此结合,将再度成成为雌雄同体,尽管他们在人世间找到彼此,也尽管他们密切契合,但单一的灵魂还是存在著两个身体。
根据苏非教文献所载:从存有最初的统一出现了分裂和疏散,最后一个阶段则是一个灵魂一分为二,因此,「爱」成为每一半在世间或天堂对於另一半的追寻。…又因为孪生的灵**一开始是如此之相像,因此他们必须分离,最后才能完成彼此,藉由相同及互补这爱的两大支柱,完整的个体则在此时由两人交融而成。
听起来似乎有趣,於是,我们不免会想问:我的灵魂伴侣在哪里?
根据本书所言:孪生的灵**也许就近在眼前,但必须等到彼此成长到万事具备时,才有可能相遇。
也就是时机成熟。
那么,在时机成熟前后,也就是灵魂伴侣在相遇的前后,彼此的关系又为何?彼此又是否有冲突?
本书引用苏非教观点,认为孪生的灵**就像两个相互交集、无法分开的圆。交集部分为其共同性,开放区域则是个体的自我和独特的特徵。
交集的这两个圆圈是流动性的,在极限内,彼此会朝著一体移动,藉由不断的冲突而更紧密,此时,「爱」会使彼此更加坚强,然后,一同成长,冲突也逐渐减少,最后,交迭融合成为一个圆。
至於孪生的灵**的果报问题,则是在永恒中不断互相缠绕。具体来说:当处於分开状态时,彼此早已在累积和净化自身的宿业,以为重逢作准备,而当结合时,彼此则将帮助对方偿还个人的业债。
另外,当灵魂伴侣各自或彼此离开人间了,又将如何?
本书认为:当孪生的灵**离开这世界后,可以选择是否再度返回世间、再度寻找彼此。当然也有可能:其中之一独自投胎,而受到另一未投胎的精神体的指引和启发,此时,此人投生的目的将是为他们共同选择的工作效命;这是一种进阶的灵魂,从爱里出发,在地球上的生活以真爱的表现为宗旨,也许是家庭生活、公共生活、或以服务为志的独身生活。
本书更呼吁:生命是不朽的,也许这一世并不一定会和我们的孪生灵**相遇,但仍然得做好准备。
至於怎么个准备法呢?我把它归纳为两大面向来谈,那就是「孤独」和「净化」。
灵魂伴侣在重逢前,大多有一大段情感的空窗期,这时候的独处是必然的,但却不等同於「孤单」。孤单来自於一种错误的分离感,表示我们与自我的灵魂分离。然而「孤独」却是我们跟自己交流的最佳时机。在孤独里,我们听见自己的声音,这是灵魂微弱的稳定音波,它会通过直觉传给我们,给予我们无法言喻的智慧。
因此,为重逢所做的准备,就是在孤独中倾听自己内在的声音,透过宇宙的力量,彼此将会被引导靠近我们的孪生灵**。
至於在净化生活方面的重点,则包括下列几点:
1. 发展内在的喜悦。
2. 接受目前的物质状况。
3. 培养朝向自我精神的纪律,如静坐。
4. 发展天赋、朝向人生目标。
5. 珍重身体、纯化情感。
6. 小心影像和观念的吸收。
7. 从事与自然有关的活动。
8. 帮助他人。
9. 培养人际相处之道,如同理心、沟通、无条件爱人、控制攻击性、控制性能量。
当分离的灵魂各自做好准备了,接下来就是在寻觅当中觑见自己的另一半,并与之相认结合。
那么,怎么认出自己的灵魂伴侣呢?
本书提到:孪生关系是以共同性为基础:彼此有共同的理想、共同的目标、共同的感觉。例如:
1. 彼此都留念初次相遇的情景。因为就精神层次而言,这是一个感动的、重大的时刻,因此,彼此绝无轻易忘记的可能。
2. 相遇的情形非常戏剧化。所谓戏剧化,就是超乎自己意料之外,许多的不可能,却构成了事实上的可能局面。
3. 彼此的共同性:可能包括灵感、爱的能力、服务他人、对自我最高部分的执著、工作相关性、共同抱负、习惯、兴趣、社交技能、好性情等等。
4. 彼此的差异性:在以理智或情感为主的倾向面,透过君子之争,彼此的挣扎刺激,最终将达成和谐
如果,我们已经感觉到共同性关系的存在了,要相认出彼此的灵魂伴侣感觉又是什么呢?
本书预告:相认的过程可能在相遇之前就已微妙发生。
当孪生灵**靠近时,可能愈发察觉那个人的存在。当时机成熟时,环境自然将创造出机会使两人在一起。
至於结合的完成是发生在一瞬间,却也是一项成长的过程。
比较具体的相认标志说法是:彼此感受到一种无条件的爱,当相认获得公开接受时,爱的意识也变得愈发强烈。彼此看待对方是一个纯洁的灵魂,而非有过错的人。
发展至此,终於与自己的灵魂伴侣相认了,的确是一件非常令人感动的事。
那么,彼此的肉身与关系,也许是处於婚姻当中、也许是残缺不全,这些客观条件是否有碍今生的结合?这是一个严肃而真实的问题,我们不能因为厌倦某一婚姻关系,而诓言第三者是我们的灵魂伴侣,所以我们要去追求灵性和肉身的结合。这种说法是不负责任的。
有监於此,本书导正一个观点:孪生灵**并不激情,并不受肉体缱绻吸引,他们的亲密性是属於精神的层次。因此,我们有可能和配偶以外的人是灵魂伴侣,但彼此以精神交流,而不以伤害世俗既成的关系为目的。
除了孪生的灵**之外,本书还提出一个「群组」观念,作者认为:在灵魂进化阶段当中,可能也会碰到群组内的某些灵魂,称之为「灵魂同伴」。
换句话说:灵魂伴侣是同一个灵魂的一体两面,灵魂同伴却是彼此分开的灵魂,灵魂伴侣身上有一种酷似,而灵魂同伴则有一种相似。我们只有一个灵魂伴侣,却可能有许多的群组,构成许多的灵魂同伴,也许是朋友、配偶、父母、小孩,或异性同性之爱等等。
基本上,群组灵魂成员的本质是一样的,当某一个经验被提炼之后,会进入存在体的本质,并自由流向他人;在稳定的成长过程中,灵魂在各自生命中获得的知识和智慧,也都会成为全体的一部分。
因此,灵魂同伴组成群组的目的,就在於协助彼此进化。
至於群组的业力,总是由高等的灵魂担负起重担,作为一种服务、感谢造物主以及生命的回馈。
所以,只要在人际关系里,找到惺惺相惜感觉的人,即使是兴趣回异,但看法和生活态度一致,那么,就是找到自己群组里的灵魂同伴。
观览本书之后,感觉很有趣,但个人不免想提出两点思考重点。
其一:本书认为群组与孪生的灵魂差异之处在於同性和异性。
简单来说,作者认为:男女之间可能找出灵魂伴侣的关系,而同一性别只可能是群组里的灵魂同伴。依此观点,两个男人或两个女人之间的爱,被视为群组灵魂之爱。
如此说法,虽以宇宙阴阳相生观点为基础,似认定灵魂在轮回中永始的性别,但若依众多佛经所云,皆认为今生的意念或修为,是可以改变下一个轮回的性别。
再者,有关同性恋的研究,均指向为其基因在演变过程中产生缺陷,这是属於生物学上的认知和行为障碍,但并不影响其身为一个灵魂的完整性。因此,个人认为:同志之间仍然可能存在著真爱、亦即可能源自同一灵魂的性灵伴侣;若依个人此一观点来衍伸,灵魂在轮回当中是有可能改变性别的。
其二:本书强调灵魂伴侣的结合基础在於天性的阴阳结合,虽然并不强调贪恋**,但基本上,仍以双方自然而然以让对方达到放松和快乐为最高境界。依此观点来看,颇与众多宗教上的寡欲、禁欲思想有所差异。
个人认为:食色性也,虽是天性自然,却可以转移,无须压抑、亦无须放纵。
若依本书自然观点来看,灵魂伴侣的肉身结合是自然和放松的,有助於脑内吗啡的分泌,达到身心灵整体升华。但设若灵魂伴侣无法肉身结合,其精神之不朽与结合,亦可让灵魂达到此种升华之境界。
思考完这些问题,感觉还是非常有趣。
我想起众多文学作品里,令人感动的情感,往往是灵魂伴侣的碰触与相逢,再反观现实生活,亦不难找到佐证的注脚。
然后,我诡异地一笑。
终於明白!
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