该死的传统

前些天听说了这么一件事，如果不是出自我同学之口，而攻击的又是他的亲人，我实在不能相信这样的事情还会在今天，在中国广 州这里发生：同学的叔想要个儿子，他妻子顺着他的意，每有妊就到医院去照，是女的就打掉。可惜天不从人愿，每次都是女的，如是几次，这位妇女成了习惯性流 产，再也不能生育了。于是，她就被无情的抛弃了！

前些天听说了这么一件事，如果不是出自我同学之口，而攻击的又是他的亲人，我实在不能相信这样的事情还会在今天，在中国广 州这里发生：同学的叔想要个儿子，他妻子顺着他的意，每有妊就到医院去照，是女的就打掉。可惜天不从人愿，每次都是女的，如是几次，这位妇女成了习惯性流 产，再也不能生育了。于是，她就被无情的抛弃了！

中国有句老话叫“媳妇熬成婆”，说的是受尽自己婆婆虐待的媳妇老了以后右反过来虐待自己的儿媳了，用下一代人的痛苦来补偿自己当年的痛苦，于是这个无限的 循环就成了我们的传统。我还在电视上见过这出变态悲剧的另一个异国版本。这个电视节目采访了印度的一座监狱，那是个星期天，不管是牢笼内外都是人满为患， 监狱内一片喧闹啼哭的声音。牢笼内的绝大多数是上了年纪的妇女，偶尔有几个老头，牢笼外的多是他们的儿子，带着他们孙儿看望他们来了。这些老人被关在这个 特设监狱中的都是因为同一个罪名——勒索嫁妆。印度传统风俗中婚嫁女方要给男方巨额的嫁妆，电视中采访的一户中产之资的为自己的女儿的出嫁存了15年钱。 印度政府为了移风易俗，立法禁止在婚嫁中勒索嫁妆，一经发现立即投入监狱，从节目开始的监狱的情况看印度政府可不是发发空头公文了事的。可是传统的威力就 像高速列车，不是说停就能停的，再说男家怎肯放过这个大好机会呢！女家倒也认了，可是男家的胃口却不是什么人家都能满足的，如果没有他们满意的嫁妆，出嫁 的女儿注定就要受尽虐待，甚至发展到谋杀！正是上面提到的那户人家，给男家自己半生积存的钱后还满足不了他们的胃口，于是不到一年，他们的女儿就被发现以 一种极为奇怪的姿势勒死了自己——男家的人那样说！之后不到两年，在女方还在为女儿的死奔走告状的时候，那位年轻的鳏夫已经在准备下一次婚礼了。最让我惊 奇得合不拢嘴的还是：这对已经幽明永隔的夫妇居然是在英国留学的时候认识的，似乎他们在英国的学问见识与他们的传统没有发生过丝毫的冲突。

社会发展到今天，体力的区别再不能决定一个性别从属于另一个性别，除了文化传统的巨大惯性以及由它造成的普遍的性别歧视，再没有什么阻碍女性真正占领半边 天。可是传统的熏染却使许多女性不见其黑，主动放弃了自己的权益，使自己处于从属的地位，再加上男性从现有的主导地位上的歧视，女性要真正获得平等就更是 困难了。

我认为要改变这种现状，移风易俗的教育工作中就必须要让女性明白她们的命运必须由她们自主掌握才是最好保障；要让她们明白必须反抗社会给他们预设的贤妻良 母角色，而成为理性思考，敢于独立特行的新女性。要做到这一点，教育系统就必须作一些缴枉过正的工作，帮助反对在日常生活中传统的潜移默化。现在的学校教 育尽管不如人意，但如果一个女性想要把握自己的命运，则在学校中是可以学到她需要的谋生知识的，“娜拉出走以后”的问题她可以靠自己的力量解决的。我真希 望我们这一代的人都能有这个认识，自觉抵抗父母一辈的传统教育和压力，抛弃所有丑恶的不合时宜的传统，不再用传统去教育我们的下一代人，唯有如此，才能塑 造比我们更幸福的下一代人。

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写完《请反抗丑恶的传统》，又想起应该介绍舒芜先生的《哀妇人》，我是在新语丝见到舒芜先生的文章才知道有这样一个关注妇女的命运已经半个世纪的可敬的 人。《哀妇人》一书我还没有买到，但从在网上读过的篇章看，也是为妇女的命运而争鸣的！舒芜先生的网站碧空楼在：http: //www.zmw.cn/blog/user1/48/cmd.asp?do=blogs&id=155&uid=48