傲气
骄傲未必不好,至少先有可骄傲之事,方有可骄傲之气。前人说人不可有傲气但不可无傲骨,然伪者多智,于今已气骨混淆,以至难辩。
窃以为:骄傲之事多,则人必不缺自信。可傲少者,似原本拘怯,忐忑中偶尔出彩,竟得众人争夸,一时心浮气燥,傲人之气顿生,一时胆壮终致目中无人,深恨不得日月为其运行。
一时遇挫,又痛不欲生,再而挫,三而折,痛而思定,不禁收敛之心暴长,骄狂之意大缩。由九宵而落平地。当此时,低眉顺眼,有谦卑之态。
那耀目的情境终是难舍,心终不甘。一翻努力,几分辛苦。久而久之,偶遇春风,借前事之余荫又绿,虚荣之心复生。然鉴前日之痛,终是小成既收。气附赘肉,人渐滋润……
傲骨之人,不因人毁、不因人誉,坚定执着。虽有枪打之痛、风吹之冷,脚步沉重,无急无缓。不患一时得失,鄙弃两利相权取其重、两害相权趋其轻之精明。渐行渐远,身无余暇之增重,心无片刻之安顿。傲风斗雪,有老梅之态,终剩凛凛之瘦骨。
与有傲气之人相处不易,与有傲骨相处更难。前者顺之可有益,后者逆之无害。行为不问可知。非人所有,终是不与,终可恨矣……
困难
困难之难,似于大雾中不辩方向,无数的路均可选择,但通坦途只有一条。错,必将迷途;又如矛盾在手,攻守均不对,遂使犹豫。又如遭敌围,不能全身而出时,进退不知结果。割舍之间,浮现逃离之幸、灭顶之灾,无论为难如何,结局无人可代。
困难之形,在困。
困字如心房有刺,刺之大小,痛之轻重,因人而异。困字如木然之人,浑不觉世事。
入困易,解困难。困有不觉中,悄然积聚,终成大患。亦有轻敌猛进,终使被围。
入困之人,有生本幸运,不知珍惜,坠落入围;有天生艰辛,危机四伏。有自恃才高,有自愿意受困。自恃者亡,自愿中盲目者灭。以先易后难脱困,则成大器。
入困之时,有挣扎不屈、黯然适应者。不能动而不乱,举而不迷。则挣扎不屈,有成小敌之坚,大敌之擒之祸。黯然适应者,有终其一生守一小摊之危。
可敬者修竹,虽有能焚其身不能夺其节之傲骨,然捡碎石相围,就如画地为牢。纵春日和暖,不失凛凛然之。如人之君子,持操守不为繁华所诱,更显青翠本色。
故先贤困厄,以并敌一向,千里杀将之绝决,凝神守志,遂成大名。非惟有绝世之才,亦有坚忍不拔之志……
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