武则天为何选大鼻男做男宠

鼻子正好位于面部的中央，决定着整个面部的均衡，其形态、高度决定着美与丑，是人们眼光注意的焦点。
　　大鼻是大富大贵的象征，中国古代相书多持此观点。如《广鉴集》云：“鼻为土宿，万物生于土，归于土，象乎山岳，山不厌高，土不厌厚，义为一面之表也。夫天地人三才之中，鼻为人也，欲得高隆而贵。”《大统赋》云：“惟鼻者，号嵩岳，居中为天柱而高耸，梁贵乎丰隆，汉高祖隆准，终为平生之福，三十五至五十中，大显功名。”
　　中国第一个女皇帝武则天更是根据鼻子的形态来挑选男宠。清古泠狂者《载花船》卷三第九回《女天子宫禁谈龟》，写武后向尹若兰面授选龟（即指男子之阳道）之法：“夫欲知龟，更有要法焉。人重衣隐蔽，安得尽人人之龟而递阅之，以定其高下？必试观其鼻之丰隆尖削，即知龟之巨细精粗。”
　　如果说这是小说家的虚构，尚不可信，那么唐代大文学家柳宗元《柳河东集•外集》卷上《河间传》则讲述了另一则以鼻为标准的故事。河间本是一名良家妇女，一帮恶少想法将她引入圈套之中，使其堕落，最终变成了著名的淫妇。柳宗元是这么说的：“凡来饮酒大鼻者，少且壮者，美颜色者，善为戏酒者，皆上与合，且合且窥，恐失一男子也，犹日呻呼懵懵，以为不足。”明代冯梦龙《情史类略•情秽类•河间》也有记载，不过几乎是对柳宗元的原文照抄。
　　武则天为什么要挑选大鼻子男人做男宠？民间相术认为：“欲察阴阳二道，男观其鼻女观其口”。因为她得出一个结论：男子鼻隆直，必阳道壮伟。尹若兰女扮男装，按此法为武后选了百十余名“美而丰标，其鼻且高耸隆厚”的少年。淫妇河间挑选的男人也符合一定的标准，那就是大鼻，少壮，美颜。
　　无论武则天是否有挑选大鼻男充的事实，但“鼻大者阳道壮伟”却是古往今来的一个共识？否则柳宗元或者古泠狂者皆不会无缘无故拿鼻子说事。到底是不是这么回事，尚有待有心人研究论证。