有一次，讲到青年人在婚姻这件事上，最好的办法是交托给主，不要自己作什么打算。并且引亚当为例：你看亚当，一听见神说，那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他；就自己在各样的活物中去寻求。有人说，亚当即使是个饿中色狼也不会到牲畜群中去找对象，这样解释太悔辱亚当了。可是我们该记得：亚当是第一个人，他根本没有看过女人，也不知道什么是配偶，什么是性的对象。在他的周围，只有野地各样走兽和空中各样飞鸟。当他听见神说要造一个配偶帮助他时，就想：长颈鹿曾经帮助过我攀摘高处的果子，这就是我的配偶吗？孔雀曾经展示它美丽的羽毛，我愉悦，它是否我的配偶呢？又想：大笨象帮助过我移动重物，马让我骑在它背上到处遨游，猴子逗我嬉笑，白兔陪我跑跳，这些活物都帮助过我，到底哪一个是我的配偶呢？
幸好亚当没轻举妄动，这一切活物经过他面前时，他给它们一一起了名字，却没有自作主意，认定某一个就是神替他预备的配偶。然后神使他沉睡，他就睡了；表示他放弃自己的心思证明信，静候神的安排。结果他醒过来的时候，看见一个跟他一样的人类，比他更姣好更细嫩的女人；他立刻明白了，这才是神为我造的配偶，这才是各方面都能帮助我的女人。
话后，有一个女孩站起来问：
您说像亚当那样睡觉，在睡觉当中，会不会把神给我们的配偶漏掉了，把机会错过了？
她的问题引起哄堂大笑，我也不禁笑了。表面上看来，这是个很天真的问题；可是想深一层，这是我们信徒的通病，就是信靠得不足够，交托得不完全。说起来，实在是件可悲的事！
一个小孩信靠他的父母到什么程度呢？你想想看。当他开始学说话的时候，他的第一个字总是“妈”或“爸”。他的一切要事都在呼唤这两个名字，不需要再做什么别的打算了。当他开始思想的时候，也不需要为自己计划生活的一切，只顺服父母的安排就够了。他快乐地玩，大量地吃，父母就高兴了。
假设一个孩子整天愁眉苦脸的，忧虑父亲不会回家来付房租，挂心母亲不会按时做饭给他吃；那么，可能有两种情形。第一，这个孩子神经质，早熟，已经失去了儿童的天真。第二，父母给了他不可信靠的经验，养成他这种无安全感。
在灵生方面来说，第二种情形是不可能发生的。因为我们的天父是创造者，他掌管一切；是爱我们爱到把他的独生了都赐给我们，难道他不会替我们预备最好的配偶吗？他又是细微周到的神，连一只小麻雀他也看顾，我们的头发天父都数过，难道我们的终身大事，他会漏过不管吗？
现在只剩下第一种情形了，我们失去了童真，不“像小孩子的样式”，成为小信的人，也使天父伤心。
你坐过飞机吧！坐飞机的人最要紧是安静听话。飞机升降时，要把安全带绑好，以防万一。飞在上空，没危险的时候，安全带才可以松开，自由行动一下。你看，越是重大事故的时候，乘客越要绑紧在位子上。假设有人成天问空中小姐，这架飞机飞了多少年了？机师昨晚有没有睡好？碰上风雨冲击时，他甚至赶到驾驶室去，想帮个小忙。我告诉你，像这样的人，大家一定认定他是个疯子，神经病。而我们在属灵的事上，正是如此疯疯癫癫的。
奇怪！我们相信交通驾驶员，却不相信掌握我们人生的主。总想自己插上一手。结果是越搞越糟。青年男女朋友、弟兄姐妹，愿你们完完全全地信靠、交托主！
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