二、命题还是难题？
说它是个命题，因为有解决办法，说它是个难题，有些解决办法还无法实施。
1、制度的力量
比如：欧洲立法委员会已经就互联网立法问题工作10年多了。富国俱乐部的八国部长们呼吁专家们建立数据库，从而允许不同的国家共享这个数据库，来和互联网犯罪做斗争，因为现在犯罪团伙(例如意大利黑手党)的犯罪活动已经超出了国界限制。但是制度的力量仍然有限，美国公民权利组织曾经批评欧洲立法委员会侵犯了人们的隐私权。
中国也有自己的互联网管理立法，但是由于尚未建立分级体系，很难从法律上区分哪些信息是 ，哪些信息正常的传播。
法律没有明确让网络 承担成本的部分，就是其外部性的体现，她将存在相当长的一段时间。
2、文化的功能
文化可简单解释为种族延续过程中积累的规则。
但是种族在进化中，非近亲交配的后代比近亲的后代更有竞争力，一夫一妻的婚姻制比一夫多妻的婚姻制甚至更能促进社会稳定和发展，因此漫长的规则使人们反对和 。
只要不被发现，人们却私下欢迎。因为此时对个人来说， 的确具有外部性，个人不用承担成本，种族承担后果对个人有什么影响呢，那是几个世纪以后的事了！人类的长期延续形成了这样的 文化，只是网络让好的更好，坏的更坏。当然，各国的亚文化对网络 的理解和容忍成度也不一样。比如 业本身在西方多数国家就是合法的。英国有1/2的家庭容发生过，但是西方社会中上阶层中，若有等 活动被公之于众还是不能被容忍，比如南非的某个市长因为网络丑闻下台。
中国文化正统对 容忍度很低，人们对 还是不能容忍，派出所近1/3的工作用于。但另一方面，化也从来就是中国文化的组成部分。只是网络在中国的迅猛发展是的 的成本大大降低，当然还离不开中国庞大的人口基数。
3、技术的作用
技术的进步可以帮助人们从法律上、文化上减少网络 的外部性，比如网络分级技术的采用，可以识别出未成年上网者的身份，从而保护儿童；比如过滤网站的软件的出现，可以将网站隔离；国外采用信用卡支付网上服务，可有效追踪网络 交易者身份。但是技术也是双刃件，执法者可用，造者也可用。比如中国境内不允许开办 网站，但国外的 网站可以通过隐藏的路径进入，国内的 网站可以隐蔽和经常变换IP地址存在，同时国内的网站也利用技术的赚钱。
三、同样的问题
道高一尺，魔高一丈，中国的警察还在沿街敲门躺在互联网上的聊天室寻找交易，信用卡支付能识别网络使用者的身份，手机支付却让追踪者止步。在环保爱好者大声疾呼反对环境污染的同时，美国却已退出《全球气候变化协议》。
网络 ——这道制度经济学的命题现在仍然面临着千百年来的难题：如何有效将其外部成本内部化？如何让交易者有效承担成本？
互联网出现之前的数千年，人们对 交易也一直在问同样的问题。
“网上交友”的好处
1、 开阔视野，及时了解时事新闻，获取各种最新的知识和信息；
2、 可以毫无顾忌地与网友聊天，倾吐心事，减轻课业负担，缓解压力；
3、 可以在各个BBS里张贴自己对各种问题的看法和见解，觉得很有成就感；
4、 可以提高自己某项业余爱好的水平；
5、 自己动手做主页已成为时尚，把自己喜爱的图片资料传上去，开一个讨论区，发一些帖子，和大家交流，自己做版主的感觉真的很棒。
6、在这里“网上交友”花费比较便宜，不用担心被无知无聊的人骚扰
7、“网上交友”可以发泄心中的压抑,可以不看别人的脸色,可以打破自己生活周围的小圈子,可以和网上志同道和的朋友侃天说地,可以把自己置身于一个虚幻的美好的环境中!!
“网上交友”的坏处
一/网上骗子多.
二/网上行骗容易.
三/网上行骗的人容易逃脱责任.
四/过分依赖网落“网上交友”的人其思维已经不正常.
五/依赖“网上交友”会导致自身心理问题,要及时看心理医生.
小结
网络和现实是完全不同的两个世界，在现实中不敢说的话，不好意思说的话，在虚幻的网络世界里完全可以畅所欲言。然而网络毕竟是网络，在“网上交友”、聊天只当作精神的放松与倾诉吧，切不可全信。网络是现代社会不可缺少的一种工具，一种情怀，我们要用，我们更要慎用！
当然，“网上交友”的好处是很明显的，最近有个美国家庭与远在英国的家庭用视频网络聊天时，看见对方三口慢慢倒地不醒，及时报警救得性命，此事也传为佳话。但网络 的罪行更是罄竹难书，无论国际联手打击还是国内加快立法，似乎都无法遏制其泛滥之势，开篇提到的文章揭示三大网站用 赚钱的状况就是一个例子。
二、命题还是难题？
说它是个命题，因为有解决办法，说它是个难题，有些解决办法还无法实施。
1、制度的力量
比如：欧洲立法委员会已经就互联网立法问题工作10年多了。富国俱乐部的八国部长们呼吁专家们建立数据库，从而允许不同的国家共享这个数据库，来和互联网犯罪做斗争，因为现在犯罪团伙(例如意大利黑手党)的犯罪活动已经超出了国界限制。但是制度的力量仍然有限，美国公民权利组织曾经批评欧洲立法委员会侵犯了人们的隐私权。
中国也有自己的互联网管理立法，但是由于尚未建立分级体系，很难从法律上区分哪些信息是 ，哪些信息正常的传播。
法律没有明确让网络 承担成本的部分，就是其外部性的体现，她将存在相当长的一段时间。
2、文化的功能
文化可简单解释为种族延续过程中积累的规则。
但是种族在进化中，非近亲交配的后代比近亲的后代更有竞争力，一夫一妻的婚姻制比一夫多妻的婚姻制甚至更能促进社会稳定和发展，因此漫长的规则使人们反对和 。
只要不被发现，人们却私下欢迎。因为此时对个人来说， 的确具有外部性，个人不用承担成本，种族承担后果对个人有什么影响呢，那是几个世纪以后的事了！人类的长期延续形成了这样的 文化，只是网络让好的更好，坏的更坏。当然，各国的亚文化对网络 的理解和容忍成度也不一样。比如 业本身在西方多数国家就是合法的。英国有1/2的家庭容发生过，但是西方社会中上阶层中，若有等 活动被公之于众还是不能被容忍，比如南非的某个市长因为网络丑闻下台。
中国文化正统对 容忍度很低，人们对 还是不能容忍，派出所近1/3的工作用于。但另一方面，化也从来就是中国文化的组成部分。只是网络在中国的迅猛发展是的 的成本大大降低，当然还离不开中国庞大的人口基数。
3、技术的作用
技术的进步可以帮助人们从法律上、文化上减少网络 的外部性，比如网络分级技术的采用，可以识别出未成年上网者的身份，从而保护儿童；比如过滤网站的软件的出现，可以将网站隔离；国外采用信用卡支付网上服务，可有效追踪网络 交易者身份。但是技术也是双刃件，执法者可用，造者也可用。比如中国境内不允许开办 网站，但国外的 网站可以通过隐藏的路径进入，国内的 网站可以隐蔽和经常变换IP地址存在，同时国内的网站也利用技术的赚钱。
三、同样的问题
道高一尺，魔高一丈，中国的警察还在沿街敲门躺在互联网上的聊天室寻找交易，信用卡支付能识别网络使用者的身份，手机支付却让追踪者止步。在环保爱好者大声疾呼反对环境污染的同时，美国却已退出《全球气候变化协议》。
网络 ——这道制度经济学的命题现在仍然面临着千百年来的难题：如何有效将其外部成本内部化？如何让交易者有效承担成本？
互联网出现之前的数千年，人们对 交易也一直在问同样的问题。
“网上交友”的好处
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