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2008-04-02 19:13:55
被传为美谈的大禹婚后“三过家门而不入”一心治水这一典故,纪连海在上海电视台讲课时称这其实另有隐情,大禹有“婚外情”。大禹在外治水时和瑶姬有了爱恋关系,瑶姬承认大禹是她的异居丈夫。为了“蒙”妻子女娇,大禹编造了“巫山神女”瑶姬帮助他治水的故事。
观点一出,闻者哗然。四川省社科院禹羌文化研究所所长谢兴鹏随即提出四大质疑,并要求停播该期节目。有人痛斥学者的研究“无聊无意义”,有人感叹“包二奶也祖传”,有人论证“学术娱乐化之害”,有人认为这是场“商业陷阱”,有人恶搞说“孔子其实是圣斗士”……也有许多人担心,中国还有多少楷模会被“颠覆”?
纪连海在博客中则贴出了当期节目的文字实录,表示“令人遗憾的是,至今,还有人误会我”,“让事实说话”。
各位网友的意见如何?是纪连海先生“信口开河”,还是他的意思遭到了曲解与误会?欢迎参与我们的讨论。