今天略读了一章《》,很渐愧!是一位十岁女孩的介绍,她是我朋友的女儿,当她还是九岁的某一天,母亲看见她静静坐在沙发上看这书,问她:「你为什么看这书?」她说:「好看呀!从来没听说过这些。」今天读了一章,原来真的不难读。
作者在开端所描述那样的死亡... ...
在蒋扬钦哲引导桑腾宁静地走向死亡时,他对桑腾开示他正在经过的每个过程。
我的上师知识精确,信心充满,和平安详,令我惊讶不已。只要上师在场,即使是最焦虑不安的人,也可以从他安详的信心中获得保证。
现在,蒋扬钦哲正在告诉我们,他对于死亡丝毫不恐惧,这并不是说他对死亡看得很草率;他经常告诉我们他怕死,警告我们不要幼稚或自满地对待死。
然而,到底是什么原因让我的上师在面对死亡时,能够这么镇定、从容、有条不紊而又出奇的无忧无虑?那个问题让我着迷不已,也教我神往不已。
然那不是没有痛苦,不是被美化的安乐,身体消亡的过程实在不好受... ...
死亡的臭味像乌云般笼罩着一切,... ...
他已经不能说话了,他的脸变得憔悴而干瘪... ...
... ...死得很艰苦,我们随时可以听得到他极力挣扎的呼吸声,也可以闻得出他的肉体正在腐坏。
即使没有经历身体的消亡,断然失去,伤痛也难免。
我开始回忆,一生见过甚多死亡场面,好像都没见过真正的「镇定、从容、有条不紊而又出奇的无忧无虑」。有意识的死者,几乎都难免死前一刻的惊惧,要不就在迷糊中昏死过去,谁也不知道他们由生入死那一刻是怎样过。
各家信仰都有一套说法,彷佛如是... ...就穿这样的戏装、过几度场景,只要相信那套预设的说法,一脚跨过去不就是了,可是我有时疑惑... ...一脚跨过去才发现不是这样子的!被骗了!又会怎样?想到这里不禁笑了,笑得有点冷!
竟有点羡慕选择无多、什么都是理所当然的年代,该死的现代,人们竟把信仰都当成一种选择?在意义纷乱的年代,信和被信都是个难题。就算书中所说的「上师」再世,若无那种生活的信仰背景,在不信的人前,法力也是有限的。说到底如何领悟和接受死亡,还是个「重要」但「只能确知在当时」的人生课题。
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