财富是如何产生？

茅于轼曾说：“交换产生财富”，金岩石说：“流动产生财富，所以有流动性财富”，科斯说：“确权， 是市场交易的开始”，马克思说："劳动产生财富"，有些人说：“服务创造财富”，有些人说：“民主产生 财富”，等等说法，，但这些说法只说对一部分，而没有完全说对，要产生财富，需要许多充分条件， 只有一个充分条件不满足，有时候反而产生财富损失，而不能创造财富，或者创造的财富不能达到极大化    的效果。
       哪财富是如何产生，财富产生是必须正确投资，而正确投资，必须要正确交换，如何判断正确交换是否正确，唯一标准就是否为这个社会产生财富。
      哪如何保证个人与企业有正确交换，为社会产生财富呢？这就是一个复杂的工程，人类所有工作，制度，管理都是为了打造一个高效产生财富，创造财富的系统，为 什么我们国家穷，就是因为我们打造财富系统还够高效，还有许许多多工作要作，哪我们看一看打造高效产生财富，创造财富的国家需要哪些条件。
      第一条件：确权，必须确权，我们才可能交换，有了交换，才有可能淡得上我们是否能正确交换。才有可能产生财富，创造财富，改革开放之前，我们共产主义，所 有东西是国家，并没有把所有资产，或者大部分资产确权到个人，企业上，所以我们无法产生交换，哪更淡不上能创造多少财富了，于是才开始农民土地确权，一下 子确权一个国家农地，自产自用自我交换，还有剩余跟别人交换，虽然交换有可能错，但是足够多交换，能保证创造很多财富，新的财富进一步提高农地的产业人的 积极性，产生更多的财富，就这个确权，学问就非常之多，确权比没有确权要好，但如何作好确权，不同确权方式，甚至确权先后顺序不同，产生，创造财富的效果 也完全不同，同样一块草地，年产出是1万元，如通过拍卖，一个有钱人，出7万元，确权给他，他用来作消费性行为，比如观看美丽草地，每一个月用来踢一场足 球，也就产生7万多元的财富，但如果一个农民使用5万元拍下来，每一年产出1万，哪10年之后，他可以产生10万以上财富。当年中国农地确权的时候，也尝 试林地确权，没有想到林地一确权，由于过去政府长期失败政策，导致人民对政府失望和失去信心，虽然确权林地，但是林农把拇指大以上的树都砍了当柴火烧，当 然作柴火烧也是一种财富，但是生态极大破坏，损失也非常大，整个社会反而不产生财富，所以当时政府意识这个问题，把政策停下来，真到90年后期，再启动政 策尝试林地确权，最近几年大规模林地确权，只是确权顺序不一样，产生，创造财富的效果就大大不同。还有当年中国搞国企改革，很多东西没有确权，所以就有人 提出“冰棍理论”，最后融化掉，谁也得不到，不如立马分给职工就好了，立马确权，当然这是一种确权方式，总比没有确权好，因此而产生交换，创造财富，但这 样确权并不能让创造财富极大化，因为有比它更好确权方式，这些都是需要我们解放思想，实事求是去实践与探索，值到祝贺的是中国政府为了创造更多财富，让人 们更富裕，不断推出确权改革，先农地确权，然后草地确权，"捉到放小"小型国有企业确权，林地确权，大型国有企业股份化上市确权，文化体制改革确权，国家 就确权方面不断推进，所以大家没有必要对中国失望，创造财富条件越来越多,中国能产生富条件越来越好!
       第二条件：价格，如果没有价格变化，自由竟争，哪就算确权了，也难以产生，创造更多财富，只产生一种自我交换型财富，还有以物换物来创造财富，创造财富的 效果就大大打折扣了，一笔生意你经过计算认为是一个正确交换，应该是赚了，创造了财富，但是如果政府发了太多货币，破坏价格的话，让你无从判断，或判断失 效，也会让你产生交换，但哪是错误交换，产生不了财富，还会让财富损失，比如中国就价格管制也一步一步放开，到今天连粮价，气价，电价，水价基本百之99 以上放开的，而印度呢?,确权他们做得不错,可是价格管制方面还是非常严重,所以近30年印度经济也在不断发展,但和中国同样的起点,过了30年,中国财 富总量GDP已经差不多超过印度4倍了,现在政府能控制汇率，货币发行权等影响的因素，但是如果这些改革不积极稳定推进，保证货币稳定，搞得价格混乱，也 会产生极大财富损失。
      第三条件：自由，如果没有大部分自由自愿交换，哪即使有确权，正确价格，也会造成极大财富损失，明明值10元东西，别人要你强卖1元，变成你不但赚不到 钱，还要亏本，明明你可以卖一样东西给别人,也没有损害别人利益,却禁止你买卖,哪产生财富,创造财富机会就白白丢失了,哪就是大大财富损失，但自由定 义，也有非常多事情要作，你可以自由自愿交换，但你不能自由杀人抢别人的财富，哪不是创造财富，转移财富，并让财富进一步消失，自由定义一般以不损害他人 利益为前提，自由选择，自我负责，对一些有可能损害别人利益的事情，但又能创造财富的事情，就要通过大家不断探索实践出好方法，好方式适当处理，让人可以 进一步创造财富。比如：修一条路经过你家，人家赔你10W，你认为应该赔你1000W，否则别人就不能修路经过，现在很多新教条主义者，支持后者，认为既 然确权给了别人,就应该死命保护它,人家不愿意卖,你就不能强买,但他们却不明白,我们确权的根本目的是为了创造更多财富,产生更多财富,如果确权阻碍我 产生更大财富,创造更多财富,我们应该平等理性想办法,并探索新方法,而不要变成新的教条主义者,这家人认为他值1000W,并不是真正财富价值，而且改 路所引起成本增加所亏损的财富确是明显，依市价倍偿是比较合理的。而现在政府依然成本价赔钱别人，显然这样方式只会肥了自己，影响了创造财富的环境，现在 我们改革开放以后，自由择业，自由流动打工，自由恋爱，自由消费，不再像以前买一个空调来消费，也要政府批准，结婚也要单位开一个证明给你，现在中国的自 由越来越多，甚至有一些方面出现自由过了头，严重伤害他人利益的自由，比如有些广告宣传有万能药，啥病也能治，还有什么什么降压表，手表也能降压治病，还 好这世上人很多是理性的，约束这种很有可能伤害他人的自由进一步发展，更有甚至一些污染企业，自己是创造财富，但是一种没有减去环境污染成本的创造财富， 一但减去，很有可能不但不为整个社会增加财富，还让整个社会财富减少，真是得不偿失。而另一方面有些地方又自由不足，比如新闻媒体自由，新闻媒体合法合理 监督一个公司，企业，个人会进一步降低社会的信息不对称成本，这样就能创造很多财富机会，让我们可以做出更多交换，敢于做出交换，哪正确交换一多，社会创 造财富机会进一步提高。还有一些进行艺术创作，满足人们精神需要艺术作品，更是一大笔创造财富机会，还有行业不允许别的企业进去，只能给指定企业进行买 卖，这就是明显自由不足，大大减少我们正确交换的机会，让社会损失了财富，可许的是中国政府就这方面改进也在不断推进，所以中国得以不断快速发展。创造大 量财富。
       第四条件：透明，透明可以稳定人的预期，让整个社会更容易作出正确判断，作出正确交易，从而产生财富，创造出新财富。如果政策不透明,企业做事不透明,别 人没法知道将来怎么样,你会怎么样,很有可能只有唯一办法拒绝交换,拒绝交换也有可能正确交换,从而产生财富,但它机率只有一半,如果足够透明,开放,正 确交换机率则大大提高,我们产生财富条件,创造财富条件大大增强.就可以进一步创造财富。
       第五条件:勤劳,即使上面条件都满足了,如果我们不勤劳产生产品,没有产品跟别人进行交换,哪里还淡得正确交换,产生,创造财富呢?,或者即使我们勤劳产 出产品,但是产品别人不需要,满足不了别人需要,即没法进行正确交换,还是产生,创造不了财富,还会给社会,国家,自己带来亏本,整个社会也产生不了多少 财富。

　　第六条：民主，民主也能创造财富，许多人一定很奇怪民主也能创造财富，独裁也一样能产生财富，他的前提是正确民主，正确独裁，同样能创造财富， 比如：10户人就安装路灯的事情讨论，为了防止别人顺机占便宜，通过讨论认为，只要有7户人以上同意安装路灯，就每户必须强制交钱，最好状况是，此时跑一 户独裁者，经过聪明的脑袋一算，肯定有7人以上同意，立即向每户收钱，安装路灯，此时创造财富最多，成本低，决策成本很低，就是因为有一个聪明脑袋一拍， 就可以得到正确的结果，但是如果事情本质根本就不是这样，原来只有独裁者这户跟其它一户共2户人比较愿意安装，此决策结果是产生，不但不创造财富，还让整 个社会财富产生损失，另一种投票决定，通过投票决定的成本，即提高决策成本，来保证决策必定正确。这样就保证此次无论安装是否都能为社会创造财富，但是如 果几个脑外科医生不能决定是否给一个病人动手术，而是由一批无此类医学知识的民众去投票决定是否让医生给病人动手术，哪就决策成本极大地提高，却不能得到 正确的决策结果，哪就更淡不上正确交换，创造财富的说法了。

       即使上面所有条件都满足,我们也可以创造不少财富,但是只要我们一条做得不好,所有财富有可能很快消失,整个社会与个人创造财富也是不断积累,但只要一次 不慎的投资行为,就有可能令你或社会财富消失不见了,比如地产泡沫系统性风险,如美国如此富有的国家,一次地产泡沫就把许多财富损失,因为全社会都把资源 投到一个不适当的地方.使用整个社会投资人都发生错误的交换,从而淡不上创造财富,产生财富.

      还有很多很多条件比如正义,诚信等等，满足得条件越充分越能更多机会创造财富，产生财富。国家一切政策，企业一切管理，个人努力学习都是为了创造条件让我们作出正确交换，从而能不断产生财富。创造财富。