卫鞅强秦九论

    引言：大凡稀世珍奇，绝不可轻易示人。首要大计，在于选择目光如炬的识货之人，此所谓货卖识家也。试探买家之上乘法则，先示劣货而后出珍奇，如此则百不差一。
       好久没有写东西了，大家都么人来我小窝转了。最近在读大秦帝国，还是我那句话：终于看完了大秦帝国，是欣喜也是悲伤。是痛疾也是惋惜。是隐忍也是迸发。。 记得当时上学的时候看历史书，就只说了一句。战国时期，秦孝公任用商鞅变法，秦国迅速强大起来，岂不知这里面的文章大了去了。我也就不一一说明了。任何事 物都不是一瞬即逝的。都是慢慢的熬过来的。我现在开始敬畏并佩服商鞅--奇才，孝公渠梁-----胸怀天下！又被震撼了！
       “前三种强国范式之根本弱点，在于只强一时，不强永远，只强表面，不强根本。魏国在文侯武侯两代是蒸蒸日上，真正强盛，自魏罂称王，魏国便每况愈下。齐国 是这一代齐王强盛，之后必然衰弱。楚国则自楚悼王以后，一直是外强中干，不堪真正的一击。即或以目下正在变法之中的韩国而言，也是一代之强，甚至不出一代 便会逞衰落之势。此中根源何在？其一，变法不深彻。李悝助魏文侯变法，以废除井田、奖励农耕、兴旺田业为主，疏忽了军制、吏制、爵制、国制、民制之全面变 法。齐国韩国则更是粗浅的整军治吏之变法，没有深彻的再造翻新。楚国之变法，因吴起惨死而中途夭折，对旧世族只有些须触动，更休提深彻二字。其二，法令不 稳定，没有留下一个国家应当长期信守的铁律。前代变法，后代复辟，根基不稳，必然是兴也忽焉，亡也忽焉。有此两大缺憾，岂能强大于永远？又岂能成大业于千 秋？惟其如此，三强四国不足以效法，秦国要强大，就要从根本上强盛！
       卫鞅通过正人正道，来到大秦不毛之地，寻访千家万户，走遍穷困潦倒、残破陈旧的村舍，对于秦国的时政弊端有了深彻的了解，一个字“穷”。历时三个月。访遍 秦国大小所有都城，最终完成九论。。其一《田论》，立定废井田、开阡陌、田得买卖之法令。其二《赋税论》，抛弃贡物无定数的旧税制，使农按田亩、工按作 坊、商按交易纳税之新法。如此则民富国亦富。其三《农爵论》，农人力耕致富并多缴粮税者，可获国家爵位。此举将真正激发农人勤奋耕耘，为根本的聚粮之道。 其四《军功论》，凡战阵斩首者，以斩获首级数目赐爵。使国人皆以从军杀敌为荣耀，举国皆兵，士卒奋勇，伤残无忧，何患无战胜之功？其五《郡县论》，将秦国 旧世族的自治封地一律取缔，设郡县两级官府，直辖于国府之下，使全国治权一统，如臂使指。其六《连坐论》，县下设里、村、甲三级小吏。民以十户为一甲，一 人犯罪，十户连坐，使民众怯于私斗犯罪而勇于公战立功。其七《度量衡论》，将秦国所行之长度、重量、容器一体统一，由国府制作标准校正，杜绝商贾与奸恶吏 员对庶民的盘剥。其八《官制论》，限定各级官府官吏定员与治权，杜绝政出私门。其九《齐俗论》，强制取缔山野之民的愚蛮风习，譬如寒食、举家同眠、妻妾人 殉等等。此九论为大纲，若变法开始，尚须逐一制订法令，落于实处。此为具体变法内容，今摘抄下来，对自己也是一种警戒。
         这些都是历史，没有说是虚假胡诌的。也全是考证的。商鞅是法家，这是不如质疑的。但是我浏览了网站，人们对他的评价也不是很高。他喜好杀伐，可是不会枉 杀。记得在隙木立信后，处理国内私斗，连杀千余人。孝公为之震撼。我当时也是惋惜。法家就是政治家，唯一的就是杀.只求杀的正，不求死的冤，呵呵！最终被 车裂。可见贵族对他的痛恨已经到了那种地步。可是他是秦国的功臣，实践证明他的方法毒。却真正强大了秦国。这也是不容质疑的。他本人也会想到变法道路的艰 难，所以他是这样做的：其一，有一批竭诚拥戴变法之士居于枢要职位。否则，法无伸张，令无推行，行之朝野，便成强弩之末。其二，真法不避权贵。新法一旦推 行，举国唯法是从。即或宫室宗亲，违法亦与庶民同罪。此点庸常之君断难做到。此点在嬴渠梁倒非难事。但讲第三。其三，国君对变法主政大臣须深信不疑，不受 挑拨，不受离间。否则，权臣死而法令溃。春秋以来三百余年，凡新政变法失败者，无一不是君臣生疑。若无生死知遇，变法断难成功。我想了下，此变法的成功也 是和国君分不开的。所以我想说秦孝公---赢渠梁。就让历史来说说吧！出自我口估计会有点.....以公之胸襟，图霸小矣，当，王天下。@勿以先生之慷慨 激烈有所难为。愿留则留，愿去则去。留则同舟共济，去则好自为之。秦国穷困，没有高车驷马送别诸君，远道者赠匹马，近道者牛车相送，每位先生赠送百金，以 为杯水车薪之助。@周游列国，士子风尚，入秦去秦，寻常得紧。十年后请诸位重游秦国，若秦国贫弱如故，嬴渠梁当负荆请罪于天下。~我就在说一例，来证明我 的论断：亲短两指，立国耻碑。来完成自己使命，谋求强盛。秦国求贤若渴，向全国缴发求贤令。卫鞅对此评价：这求贤令大是非同寻常。其一，开旷古先例，痛说 国耻。历数先祖四代之无能，千古之下，举凡国君者，几人能为？几人敢为？其二，求强秦奇计，而非求平平治国之术，足见此公志在天下霸业。身处穷弱，被人卑 视，却竟能做鲲鹏远望，生出吞吐八荒之志。古往今来，除禹汤文武，几人能及？其三，胸襟开阔，敢与功臣共享天下。有此三者，堪称真心求贤也。好了我要说的 话快完了。
       看到这里并读到这里，我不禁开始深思，如此两人也算知己吧。多少年能遇一次秦孝公，试问天下有几人能像孝公胸襟四海，设若大家不信，可看看刚才上面的。我 佩服也要学习。人常说宰相肚里能撑船，这也是应了一句古语。卫鞅的残暴和公正是孝公不能容忍的，可是他却忍了！！！其实我个人感觉历史很有趣。这里面也不 是三言两语能说清的，其中的诡异和狡诈是需要体会的。卫鞅最终被后世所认可，名流千古。希望强秦九论和我所说的对浏览过文章的会有所帮助，我也明白话说多 了就么意思了。我最后要说孝公、卫鞅我是那样的崇敬。。。
       黑色是现今的代言，因为从古都是这样的。。。。。。。感慨吧！忧愤吧！