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2009-10-18 21:16:41

   净慧法师指出:所谓“生活禅的真谛”可以用两句话来概括:在生活中修行,在修行中生活。人生面对的实相就是生活,在生活中如何处理人生中的困惑,是一个至关紧要 的问题。草堂寺鸠摩罗什的舍利塔上刻着五个字:烦恼即菩提。也就是说,烦恼就是生活,菩提就是禅。“烦恼”和禅的转化,就在一个“即”字上,能够“即”得 了,两者就能够转化,不能“即”得了,两者就不能转化。“菩提”就是觉悟,觉悟的生活就是菩提的生活,就是佛教的生活。

  生活禅是在传统禅法的基础上,根据现代生活的观念和主流文化的形态提出的一种理论,它主张佛教要有人性,要生活化。佛教的修行是最生活化的。烦恼对人的逼 迫、对人的扰动的状态不改变,人就无法解脱。并非有学问、有钱的人就没有烦恼;也并非是没有学问、没有钱的人就没有烦恼,烦恼是平等的,它不会回避任何 人,所谓“世上本无事,庸人自扰之”。只要我们自己不寻找烦恼,则永无烦恼。

    净慧长老指出,生活禅就是去掉烦恼,这种方法有四句话:第一、将信仰落实于生活。理想和信仰只有落实到生活,才能得到彻底的实现。第二、将修行落实于当 下。烦恼即菩提,要当下解决烦恼。“即”是一个等号,但这个等号并不好画,它要求修行的人立刻去解决烦恼, 成就菩提。第三、将佛法融化于世间。六祖惠能曾说:“佛法在世间,不离世间觉,离世求菩提,恰如求兔角”。如果不能做到这一点,佛法永远只能存在于藏经阁 中,佛法永远不能实现。第四、将个人融化于大众。这句话容易,但做起来却很难。人们总是个人当头。但每个人如果离开大众,不但一事无成,恐怕连自己的生命 都无法保存下去。一棵树木不能成为森林,许多茂盛的树聚集在一起,才是一片茂盛的森林。

    净慧法师指出,这样几句话提出已经有十五年的时间,这四句话和前面的“在生活中修行,在修行中生活”,是学习一切佛法和世间一切法的法门,人们平时的生活和学习中遇到问题都可以参考这样几句话。

  生活禅是在祖师禅的基础上,结合现代的生活理念而提出的佛法理论,是人间佛教思想的落实。如何落实人间佛教和生活禅的理念呢?生活禅有两句话:觉悟人生;奉献人生。慈悲与智慧,是大乘佛教的精神,也是佛教的总体精神,生活禅就是把这样的思想落实在生活中。

    觉悟人生:讲的是如何做人;奉献人生:讲的是如何做事。如何做人呢?有八个字:信仰,因果,良心,道德。如何做事呢?也有八个字:感恩,包容,分享,结 缘。净慧长老一个人在世间,他不是孤立的,而是和世间的万物无法分开的,一朵花之所以能够鲜艳地开放,是整个宇宙的成就,故而要用感恩的心面对整个世界; 同时,世界之所以多姿多彩,正是因为有不同颜色的花朵同时存在世间,要有包容,世间才能呈现出美丽的色彩。人的一切成就,都不是他个人的,要与大众分享, 要回到大众中去,以分享的心态回报大众;关于结缘,净慧长老说,世间的人往往是事业成就了,“缘”就没有了。这样的心态要不得。要以事业的心成就缘,以结 缘的心成就事业。净慧法师总结说,这些就是我主张的做人做事的两个八字方针,生活禅的道理正蕴含在这样一些道理中。

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