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小编挖到了搞臭北大一个评论:北大，精神及文化在民国。后来逐渐衰落，成为
白大，毕业后，有知识没文化，会思维没思想，出精英没精神。
那么小编跟你分享关于搞臭北大相关内容:剩下的只有以前辉煌的记忆了。青春如故，是啊，只是这如故的青春，依然是死气沉沉。靠的是辉煌的过往撑起面子。究其原因，是这所学校，依然成为八旗子弟们的后院，不再是全中国的学校，这如故的青春衰老的比这120岁的年龄还老态还龙钟
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北大的温儒敏老师发了一段话，有人要在校庆时搞臭北大：
虽然我读书少，但道理我懂，不能因为一句话就给人上虎爪绝户手，把人批判一番。上图那个回复，我也不完全同意。
可是温老师讲出这个话，怎么说呢，还是略有点让人失望。
我书架上一直摆着温老师的《文学课堂：温儒敏文学史论集》，尽管和骚年阿宾之类的放在一起。这部书我从本科宿舍带到了研究生宿舍，工作之后又从北京带到了重庆。
快递费很贵，书又很重，毕业时能扔一本是一本，可温老师的书我也没扔。后来在重庆搬了几次家，温老师的书也一直还在。
现在看了他的高论，忽然想起一段老话，是三国志里刘备说许汜的：
君有国士之名，本来望君忧国忘家，有救世之意。而君求田问舍，言无可采，俺和你说个茄子。
大致就是这个感觉。
二
温老师的意思，是外面有一个专门搞臭北大的工作组，“有节奏”地搞臭北大，专门选了120周年校庆来精准地搞。我不知道有没有这样的工作组，据点在哪里，经费从哪里来。这样说容易引发误会，还以为是清华呢。
“不久前批评北大的声音”，温老师也说“不无根据”，那就是有根据了。既然有根据，为什么又不能批评。
我只懂一点金庸。金庸里面，有一个天下第一的明教，名声就是一会儿好，一会儿臭，臭的时候也是老上头条。
可张无忌并没把这个全归罪于有一股势力在有节奏地搞臭我们。他经常反思：“明教被人目为邪魔异端，其来有由。”
从这个角度看，张无忌说得上是政治家，眼光和气度很开阔。
在金庸的小说里，还有一个“玄门正宗”的大门派，叫做全真派，也是曾经十分拉风，后来却也一度风评变差，不时闹得灰头土脸。
全真派的高层，也没有归罪于“有一股势力在有节奏地搞臭我们”。丘处机等几个老道并没有说这是杨过在搞臭自己，是古墓派在搞臭自己。他们想的是：
“心下惭愧，自觉一代不如一代，不能承继先师的功业。”
从这个角度看，丘处机等是有道之士，很有胸襟见识，不枉了修为多年。
如果丘处机发帖说：“我们全真派真的很难，江湖对我们太不宽容，有一股势力在有节奏地搞臭全真派。”
那画风得多难看？
三
那么到底有没有人在孜孜不倦地搞臭北大、搞臭北大的120周年校庆呢？我觉得是这么几种人。
第一种，不用多说，是他自家的通过搞女学生而搞了臭北大的人。事情不需要多讲了。学生是用来教的，不是用来搞的。哪怕如我这么不高尚的人，也一直看不起利用那点子小权力、小优势，去搞女学生、搞女下属的人。
有本事你外面去搞嘛。说句得罪女性的话，有本事你去搞女领导嘛。
第二种人，也是他自家的，通过搞提出问题的同学，而搞臭了北大的人。
具体事情也不多讲了。其实大家都能理解一些身不由己，能理解一些折衷和调和。大家理解不了的，是那股屁颠屁颠的劲头，那种身为师而行为吏，甚至在执行中加码的家伙。
四
还有一种人，是觉得本校老虎屁股摸不得，只讲立场不讲是非的人。
说个我亲身遇到的事，比如去年有几个北大中文系学生，连续举报我的文章，自以为举报“成功”后还得意地晒出来。他们自称沉迷于举报公众号文章，祸祸了不少公号。
我发帖怼了这事，我并没有爆粗，也并没有上虎爪绝户手啊，我只说是孩子犯浑，然后却就有这样的评论：
这就叫不问是非，还狂妄。丘处机想的是“心下惭愧”，想要继承先师的功业。这类人却“我家人才济济胡适鲁迅怎么了？”
关键还不学无术，以为“邻家焉得许多鸡”事出自孔子，其实我们看过《射雕》的金迷都知道，那是孟子，黄蓉女士早就指出过了。孔孟都分不清。
这样的表现，会让围观者怎么想？这几类人一定都是存心搞臭北大的。请温老师识别一下。
五
最后，关于校庆。
温老师可能在那里呆得太久了，才会觉得自己工作单位的120年校庆无比重要，会有股势力盯着校庆大搞特搞。
貌似是
物理学家加尔法德说，最能让人类学会谦虚的方式，就是站在太空里看看地球。我觉得这句话对温老师也适用。
如果他能升井而上，像他看文学史一样从外面看看这场校庆，就会发现，在今天火锅般热闹、缤纷、翻腾、滚烫的中国，一个什么校庆，固然重要，但也还没有他想象的那么重要，还没有那么吸引人，还远没有夸张到大家存心要盯着搞臭的地步。
不能再写了。身边朋友里好多北大的，特别我的那个唐诗课程，指导专家里一水北大的。乱喷到此为止。
因为事关温老师，不太敢掉书袋，战战兢兢掉一个王夫之的话：
“特以‘毋自欺’三字，示以警省反观之法。”
我闭嘴滚蛋。
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文章来源:六神磊磊读金庸
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