此次南京之行,闲暇时间都耗在电脑屏幕前,整日在网络世界东奔西逛,倒也学习和整理了一些文档。主要分为以下几个方面:
1.认知体系的局限性
人的认知是进化出来的, 就像盲肠一样,存在天生的不完善性。然而人在作出结论的时候,又往往迫于情景,或者潜意识底下,总认为自己是正确的。很多情况下,我们知道自己呆在笼子里,却总以为在笼子外生活。从社会的发展来说,优势群体还是存在的,他们才能有意识地走出笼子到外面看看。所以既要培养自己的局限思维模式,也要有一个开放体系的概念,最好能形成一个稳定的基础,再不断吸收优秀群体的智慧,从而进化自己的思维体系。
2.pongba的学习博客,战隼的学习探索
在看到不少关于认知,学习方法的文章,在看《平凡而又神奇的贝叶斯方法》 的时候,发现人居然在平常时间都可以把一个理论整理的如此条理(他不是在出书),既有深入浅出的理论深度,又有应用的例子广度。人为什么有这种能力呢?因为虽然大脑里面意识纵横交错,各行其事,不断地处理各种信息,或者还不得不应付各种生理刺激,但它有一个很普通但却是人类文明赖以发展进化的生物基础-集中 注意力。不管是对事物的长久深层思索,还是反省,知识总结,书写记录,我们都依赖它,却忽视了它。真正认识它,我们需要做些什么呢?
3.我的大脑属于谁?GTD个人时间管理
有谁会怀疑自己不拥有自己的大脑?我是不怀疑的,所以不管是潜意识,前意识,意识,我都相信是来源于我本身,它们就是我。任性一点说,我就是我!多怡然自得,自以为是啊!好在没有再当文学青年的觉悟,好在现实是如此的具有验证性。大脑真的某些时候是不属于我们的,它肯定有进化的残留部分。我们知道环境能改变一个人,建构的记忆体系也影响人的现在和未来,甚至自我影响。在社会生活中,在个人生活中,我们的大脑按着某些固定的模式在运作,人与人是相似的。但是当把这个问题提出来,似乎某些东西在悄悄改变,我们可以有意识地做出某些选择。
在《与时间成为朋友》这本书里,有一个很好的流水式日记方法,我的强烈主观记忆是,从小老师教育不要写流水帐作文。在这里,我们却看到了它的强大之处。它抛弃了主观态度,所谓的情感(个人情感局限性强,复杂混乱,大多数是无病呻吟),仅按时间段记录事件的发生,较为客观。其价值在于对记忆的补充,增强时间感,进而利于思考改变时间观念--->GTD,高效处理事情。-《Get things done》
比如
1.15
1. 撰写博客文章-南京文档整理 22:00-23:00
4.导图,绘画与右脑
记得小孩子都喜欢涂鸦,再配上文字,来表达自己。可见画面(视觉元素)是人类进化过程中很基础的一项内容。我们知道,小孩子的课本都配有插图,生动形象。然而后面的课本就以概念,抽象思维,有序,推理为主要手段了,我们这一代人基本是没受过什么正规的艺术训练的。人们开发了自己的左脑,会不会失去右脑呢?不平衡的发展会带来什么?我目前的感觉是,绘画的时候,很容易进入失去时间感的状态。不能再扼杀自己所剩无几的右脑细胞了。
初识思维导图,总感觉有点别扭,它既像幼儿涂鸦,又像常见的大纲视图,为什么却有这么一个学术性名词?我以为它是在日常生活中,有意识地结合左、右脑,再训练一些个人情景模式,形象模拟神经网络以达到高效记笔记的效果。至于通过联想,想象,不停地把意识表现出来,最终暴露一个人的潜意识,尚处于认知阶段。我现在的感觉是:其实仔细观察的话,可以发现图像思维是不停地在我们脑海进行的,为了能把这意识传达给别人,我们进化出语言系统,它有抽象性,简明性,高效性。将来借助于科技,人类有希望进行意识流交流么?但目前思维导图确实是比较贴近人类的认知过程的。-《mind maps》
5.记忆机制
有谁怀疑过自己的记忆么?正常情况下,我相信很多人是没有这个概念的。我们认为记忆忠实地再现了自我,它是我的。然而稍微思考一下,又会发现其实我们是属于记忆的。我们在生存环境中作出的各种选择,以及人类本身神经记忆的工作机制,建构了现在的我们的过去,它未必真实,甚至受我们提取它的情景因素制约。-《找寻逝去的自我》
6.知识体系管理
有时候真想重温一下以前的教科书,当然更多的是来源于人类本身对记忆的需要性,是一种情感,似曾相似和熟悉带来的温馨感。剩下的就是对一个知识体系建立的需要,因为它能评估和改善个人知识系统,增强个人竞争力。直白点说,它就是个人学习的历史,历史的价值就在于它的预期性。从知识库来说,知识体系的有序整理,便于查找和分析,是一种高效行为。它扩展了人类生物意义的内存容量,形象点说就是在逐渐进化出外存,这是借助于电子文档实现的。人们的自我整理,分类形成知识的框架,各种Tag,索引,媒体,链接仿真了神经网络的结合和传递性。
试用过Pin-pkm,cybercycle,myBase,还是倾向于使用后者,这也耗费了不少时间,得出的结论是:如果一个人都把时间花在工具的熟悉上,那么他到底在干什么呢?群体的进化,肯定是优于个体的选择行为。
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