圣人设卦,观象,系辞焉!而明吉凶。刚柔相推而生变化。是故吉凶者,失得之象也。悔吝者,忧虞之象也。变化者,进退之象也。刚柔者,昼夜之象也。六爻之动,三极之道也。
是故君子所居而安者,易之序也。所乐而玩者,爻之辞也。是故君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占。是以自天佑之。吉无不利。
强调:研究易经须熟记六十四卦的顺序,若想运用,还须把天干、地支、阴阳、五行都弄清楚才行。
圣人:泛指有智慧、道德、成就的先辈。将一切自然现象假设一个代号,让我们观察这个自然现象。系辞,就是卦下面的文辞文句,如:乾,元、亨、利、贞。就是所系的辞。系辞的总括是《系传》,是孔子研究系辞的心得报告;卦爻下的辞是周文王写的。
物理世界中抽象出来的就是阴阳,其实质是刚柔。如我们所说的矛盾,事实上也是互相推荡的一种现象。这个象,也就是《易经》所说的象。刚柔相推,是两种正反质能相互推动,因而产生了有情世界的一切众生。
人文世界中有四种现象:吉、凶、悔、吝。宇宙间的万事万物不动则已,一动,好一点的只占四分之一,呵呵。忧虞,忧愁和思虑;悔吝,后悔和困难。
六爻之动,三极之道也。何谓三极,天地人。孔子有句话是“参赞天地之化育”,表明了人生的价值,就是说人就是要来弥补天地化育的不足。三极之间总是相互作用影响的,所以有六爻。
最后一段,孔子将自然科学的原理,应用到了人生哲学。
阅读(886) | 评论(0) | 转发(0) |