唐生智这厮就是爱国粪青的杰出代表，明知南京不可守（新桂系的白、李等人都主张放弃），却叫嚷死守南京，因为死的人又不是他，真打起来，他溜了。粪青们一会“解放台湾”，一会“东京大屠杀”，一会“核平美国”，也只是喊喊而已，因为觉得打仗去死的人又不是他。
不过，爱国粪青也别恼。我承认，我这个人一点都不勇敢。要是日本人再打过来，我可不能保证我不屁颠屁颠地去领“良民证”。
南京保卫战：唐生智主动请战原因及其后果作者
蟋蟀王 发表在：百灵社区
1937年11月11日，蒋介石第二次召集国军将领商讨保卫南京的问题。在会上，几乎所有其他将领都认为不应死守南京。这时，唐生智站出来激昂地说，南京是我国首都，是国际观瞻所系，又是总理陵墓所在，如果弃守，何以对总理在天之灵？1937年11月17日，蒋介石第三次召集各路将领商讨保卫南京的问题。蒋说，南京是我国首都，总理陵墓所在，必须要守。然后他问在座各位：“谁愿意负起防守南京的责任？”
然而，其他将领都默语不言。唯有唐生智站起来慷慨激昂地说：“抗战以来，我们中下级干部在战场上牺牲的很多，但还没有一个高级将领为国捐躯。我愿意防守南京，誓与首都共存亡。”于是，蒋介石就任命唐生智为南京卫戍司令长官。
1937年11月20日，唐生智正式就任南京卫戍司令长官。在唐生智的指挥下，国军八万余人自1937年12月4日至12日，抗击数倍于己的日军，进行了悲壮的南京保卫战。1937年12月13日，南京陷落。唐生智没有履行自己“与首都共存亡”的誓言，于1937年12月12日晚乘船逃离南京，丢下几十万中国军民在震惊世界的“南京大屠杀”中惨遭日军屠杀。
唐生智当时主动请战的原因是什么？从他后来临阵脱逃的表现来看，根本不可能是真正的出于爱国激愤。一般的史学家认为，主要是唐生智不甘寂寞，出于功名心。当时，唐生智只是一个没有实权的“训练总监”，不受重用，想以此来重振旗鼓，恢复军权。然而，台湾的现代史家吴相湘却有另外一个解释。
根据李君山所著《上海南京保卫战》（麦田出版股份有限公司，1997年）一书援引吴相湘披露，唐生智主动请战指挥南京保卫战，其实是他听信了术士顾子同的劝告。顾子同告诉唐生智，唐的前生是“金陵王”，合当坐镇南京。顾子同的占卜结果说，日军占领上海之后不会再向南京推进。因此，唐生智才自告奋勇，出任南京卫戍司令长官。这其中的如意算盘，当然是如果日军真地不进攻南京，唐生智白捡一个舍身救国的英雄美名。李君山说，民国期间，军阀多半迷信，常常依赖占卜、术士来决定行止，所以这种说法或许有它的可信之处。
唐生智当时弃城逃跑，那不叫“失败”,叫“临阵脱逃”,一件比“失败”可耻一百倍的事情。在南京保卫战上，唐生智有如下错误：一、战略上错误：在国军上海战败兵败如山倒、日军气焰嚣张的情况下，提出死守南京；二、指挥系统上的错误：他一个湖南军阀，脱离军队十年多，在南京守军中没有任何根系，根本指挥不动军队；三、战与和策略上的错误：南京保卫战第一线、第二线都失守的情况下，日军于1937年12月10日在南京撒传单，要求守军投降；在南京明明守不住、国军丧失基本战斗力和斗志的情况下，他要么考虑率兵投降，要么弃城离去，让南京变成不设防的城市；四、仓惶出逃的错误：草草开个会，就决定撤退，没有具体落实如何撤退、谁断后，没有确定下属各部队都接到命令、没有对留下的平民如何保护，就仓惶出逃。
据记载，参加卫戍区司令部撤退会议的有些国军将领，开完会就直接逃出城了，留下下属部队死守城门，造成大量无辜死亡。如果真的为了弟兄们的安全，唐生智可以决定投降、或有组织撤退。即便投降，也不会妨碍唐生智杀身成仁：他可以与日军谈判，安顿好降军，然后自杀。其实，日军攻进南京后，国军将士照样被俘数万人，但是由于没有正式的投降程序，战俘得不到保护，被日军残暴杀戮无数。当然，南京死难者的罪责应当算在日军头上。唐生智无论如何还是抗日的。但是，作为南京保卫战总指挥的唐生智，的确应当承担相当的责任。
这个唐生智，是个常败将军，解放后居然当上了政协委员。不过，晚年他至少作了两件好事：一是1949年5月唐生智领衔发表湖南各界人士一百零四人响应起义的通电，吁请西南、西北迅速采取一致行动，促使和平解放，使人民免受战祸。二是文化大革命中，林彪、江青反革命集团逼他检举刘少奇、贺龙的所谓罪恶，唐生智坚贞不屈，坚决抵制，因而受到严重的摧残，于1970年4月6日癌症复发，不治而逝。
抗战期间，唐生智以“左”的面目出现，高唱爱国高调，别人不敢反对他，否则就是“汉奸”。他主张南京保卫战，却有没有胜利的本钱，随后又逃跑，让几十万军民惨遭杀戮。所以，我认为，在历史的关键时候，有时空喊爱国口号、盲目抵抗的人，比起求和退让的人，对国家对民族会造成更大的危害。值此南京大屠杀六十七周年之际，发表这篇经修改的旧文，以此铭记往事。
2003年9月8日发表于天涯社区
2004年12月12日修改后重发于百灵社区《文史国粹》