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分类： IT职场
2006-06-22 09:15:38
我们人生要有乐观精神，甚至达到“盲目乐观”的境地。
有人问，为什么要如此极端？
只能盲目乐观，去无视那九十九次的失败，只看到那一次成功的机会，才能在挫折多于成功的奋斗中，始终有坚持下去的勇气和力量。
一个将领在决战前夕，面对险恶的战情，明知道胜利渺茫，也不会把真实情况告诉士兵。士气可鼓而不能泄，而士气将直接影响到战斗结果。他必须以盲目乐观的精神，激发起士兵打败敌人的勇气和必胜的决心。他的士兵们在投入战斗前也许是盲目的，但也只有这样才有侥幸的希望。
进取心态和乐观态度极其重要，这是前进的动力，也使自己的能力得到充分地发挥。但是，如何在最困难的时候，能够看到光明，能够看到希望，从而有坚持到最后的勇气和力量？
那就要积极思维（Positive Thinking）。西方人强调自信，可自信心来自于积极的思维。只要以积极的方式去思考，就会建立起成功的自信，才能把注意力始终集中于如何实现目标，也才能始终保持乐观的态度，甚至以“盲目乐观”的精神去追求。
一些国外朋友，了解到我早年的经历，会问我：为什么你没有怨恨？这使我想到，好些有过类似经历的海外中国人，谈起过去，对那个时代和制度往往表现出刻骨 仇恨的样子。而我真的没有那种感觉，我只是理性地分析中国特定的文化背景、社会制度，从客观的角度来解释这一历史的发生。那时我也不明白，我们态度为什么 会如此截然不同？现在我知道了，因为我有积极思维。
谈到积极思维，我还必须提到我的母亲。她经历了那个动荡的政治年代，因而总的来说，不是很乐观的。但是，在“□□” 运动中，当“读书无用论”和“知识越多越反动”的思潮盛行社会时，她一直鼓励我要学习文化知识——“因为社会到最后还是要靠知识吃饭的。”在那个时代，很 少人会这么看，能坚持这么想。我到后来也几乎绝望了，可她的信念从没有动摇过，一直这么地说，一直这么地鼓励我。那才是乐观，而且是盲目的乐观呀！
最后，中国果然发生了变局，大学重新恢复了高考制度。由于我能坚持自学，才能以初一的教育程度，考上大学，改变了命运。
积极思维不仅是力量的源泉，而且也能创造更多机遇。前一章 中提到了麦克和安迪，他俩代表着不同的思维方式，一个积极乐观，另一个消极负面。从而他们由同样的遭遇会产生不同的情绪反应，而这情绪难免会在态度上流露 出来。所以他们的态度进而又会影响到别人对他们的态度和选择，也就导致了他们各自不同的人生际遇，因为我们更愿意把机会给予那些更积极的人们。
当然，人也可以表现出积极乐观的样子。但我们只能暂时地掩饰自己的情感，只能在某些时候，某些地方伪装自己，却无法在所有时候、所有地方都保持着伪装。要始终保持进取态度，就要建立起一套积极思维的方式，从而能够自觉调整心态，能够面对人生的挑战和压力。
举一个例子，我这本书也曾在美国的中文网站CND.com部分转载，却引起了轩然大波。在大量的评论文章中，还有不少词语激烈的批判，甚至是人身攻击。我起初觉得难以接受，我坦诚地回顾过去，谈出自己的经验、教训、错误，以此总结出人生的感悟。我的推心置腹，却成为某些人的炮弹，他们站在至高无上的位置，唱着高调，以类同于“□□”运动中的语言对我大肆攻击。读着这样的文章，我心惊肉跳、面红耳赤、心里很难过。
可我忽然又想到，我从来还没有过如此经历，这是我人生的新挑战，也是对我心理承受能力的考验。想到这里，我就释然开怀，心静如水了。我事后意识到，我如此去想，是在调节心态，就能找到平衡点——这就是积极思维。
阿Q精神万岁
鲁迅在《阿Q正传》中塑造了阿Q这样一个农民人物，他懦弱、自私、愚昧、狡猾，常以“精神胜利法”，即心理调节和自我暗示来获得心态的平衡。他后来却被人当作了中国人的劣根性的代表。今天，“阿Q精神”已经家喻户晓，完全变成一个带负面意思的概念。其实，阿Q形象能在中国广泛地流传开来，并成为大众嘲笑的对象，这也从一个侧面反映了国人的民族性格。
中国人不是个很快乐的民族，比较悲观、忧虑，有着强烈的不 安全感。但我们若了解到中国的存在，也就比较能理解这一民族性格的形成。在华夏大地上衍生的世代人类，面对着恶劣的生态环境、人口过剩的挑战、自然资源的 紧缺，承受着生存危机的巨大压力，在历史上饱受了战争、疾病、饥荒的威胁。多少次的社会大动乱，导致人口的大量死亡，所体现的是生存斗争的残酷性，也是大 自然以其自身法则在人口与资源间重建起平衡。是这个历史环境造就了中华民族，也造就了她的性格，使之带有悲剧性的色彩。
其实，只要把中西文化相比较，我们就会注意到了差别：中国人惯用激将法，而西方人则着重于正面鼓励，中国人强调忧患意识，要居安思危，而西方人则提倡积极思维，摆脱烦恼。
其实，西方文化中才包含着“阿Q精神”的深厚底蕴，西方人善于用精神胜利法来达到心态的平衡。我们看一下这种类似于阿Q的思维方式吧：
