1 现在的人是自己第一大，目中无人，过去的人是老师第一大。清末民初，欧阳竟无大师在南京办一个佛学院，“支那内学院”。这个内学院虽然只办了两年，可是对于近代中国的佛教有非常大的贡献，许多的高僧大德都是这个佛学院出来的，太虚法师还是那边的旁听生！

2 欧阳竟无大师在“内学院训”里面讲，出家人千万不能够有分别，认为自己出家了，总比在家人要高一等，那你出家错了。为什么？佛法修学是要断烦恼的，你认为比人高一等，你增长傲慢，你就错了。

3 佛门里面，自古以来谁大？老师大，老师第一大！老师不一定在家出家，不一定男女老少，只要他讲经说法，这老师就是第一大。

4 老师在佛门的称呼是“和尚”，和尚是印度话，翻成中国话是“亲教师”。我的佛法是从他那里得来的，他是我的亲教师，他是我的和尚。

5 维摩当年是居士，他天天讲经说法，佛陀当年在世，一千二百五十五人都曾经听过维摩居士的经。释迦牟尼佛是出家的老师，维摩居士是在家的老师，这一千二百五十五人眼目当中，两个老师同样的尊敬！没有分别心，没有执着心，这能成就道业。

6 再看后来，我们中国有个了不起的出家人，玄奘法师。玄奘法师在印度求学十七年，他拜了两个老师。一个老师是出家人“戒贤论师”，那烂陀寺的住持，是了不起的一位大德，另外一个老师是在家人“胜军居士”。他对待胜军居士跟戒贤论师也是平等的，这一点我们要明了，我们才会成就。

7 如果你要以为穿长袍大袖就第一大，我劝你不要出家，为什么？你一出家就自尊自大，恐怕将来要堕落。对真正有学问、有道德的居士，你轻视他，不肯跟他学，你成就自己贡高我慢。如果你是居士身，你对每位居士会起敬仰之心、恭敬之心，你不会轻看他，这个对你有很大的利益。

8 我们自称三宝弟子，我们称释迦牟尼佛为“本师”，根本的老师！佛法是教育，是佛陀的教育，教育里面是尊师重道，老师第一大，这个要记住！

 

南无阿弥陀佛

 

 

病痛

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