有点变味了 - 多少楼台烟雨中

        春秋时期，鲁国制定了一道法律，如果鲁国人在国外看见同胞被卖为奴婢，只要他们肯出钱把人赎回来，那么回到鲁国后，国家就会给他们以赔偿和奖励。这道法律执行了很多年，很多流落他乡的鲁国人因此而得救，得以重返故国。
      后来孔子有一个弟子叫子贡，他是一个很有钱的商人，他从国外赎回来了很多鲁国人，但却拒绝了国家的赔偿，因为他自认为不需要这笔钱，情愿为国分担赎人的负累。
      但孔子却大骂子贡不止，说子贡此举伤天害理。祸害了无数落难的鲁国同胞。
      孔子说:世上万事，不过义、利二字而已，鲁国原先的法律，所求的不过是人们心中的一个‘义’字，只要大家看见落难的同胞时能生出恻隐之心、只要他肯不怕麻烦去赎这个人、去把同胞带回国，那他就可以完成一件善举。事后国家会给他补尝和奖励。让这个行善举的人不会受到损失，而且得到大家的赞扬，长此以往，愿意做善事的人就会越来越多。所以这条法律是善法。
      孔子还说，子贡的所作所为，固然让他为自己赢得了更高的赞扬，但是同时也拔高了大家对‘义’的要求。往后那些赎人之后去向国家要钱的人，不但可能再也得不到大家的称赞，甚至可能会被国人嘲笑，责问他们为什么不能像子贡一样为国分忧。圣人说，子贡此举是把‘义’和‘利’对立起来了，所以不但不是善事，反倒是最为可恶的恶行。
      自子贡之后，很多人就会对落难的同胞装做看不见了。因为他们不像子贡那么有钱，而且如果他们求国家给一点点补偿的话反而被人唾骂。很多鲁国人因此而不能返回故土。

     上面是昨天网上看到的一篇文章的前半部分,想想这几天发生的几件事,感觉心底不那么舒服,地震后第一时间,全单位就捐款了,那是主动自愿,而且大家都是踊跃的,而后过了几天又缴纳了2年的党费作为"特别党费",今天又被"通知"要"自愿"再缴纳一次"特别党费",地震后的余震在继续,更大的震撼是思想上的,当自由被"自愿"笼罩,这个时候原本最能解释这种活动的两个字却消失得彻底----摊派,那样还更准确,当你一次一次被通知需要你自愿捐多少款时,我认为那只能理解是摊派.
     当网上报道的赈灾专用物品屡次出现在非灾区的时候,不知道捐款捐物的人作何想法,真不知道那些坐在赈灾专用帐篷下打麻将的蓉城市民是怎么想的.
     下次再遇到需要帮助时,就都期待子贡吧.天作孽，犹可违；自作孽，不可逭.